，俺們倭地過去確實有上百小國，然而如今攻弱兼昧，就光剩下二十多國啦，而且泰半歸屬在邪馬臺國麾下——小人就是從邪馬臺國來的，官至上大夫。

是勳也不知道他原話是怎麼說的，對於“邪馬臺”，韓人傳譯用音譯，對於官稱，就直接意譯成了“上大夫”。

於是點點頭，說好啊，那你就給我講講倭地情狀，以及汝國的風貌吧。

牛利都說了，倭在海外，當狗邪韓國的東南方向，渡海約千餘里，先到一島，名叫對馬國；對馬國南方又千里，有一島，名為一支國；再往南方千里餘，那就是倭的本土啦，有末盧、伊都、不彌、投馬、奴等國，都歸邪馬臺國統御，云云。就目前而言，邪馬臺聯合了總共十七個國（含），已佔倭地大半。

其後概言倭地風物、國野習俗等等，是勳起初還垂著眼瞼，沉吟不語，後來終於聽煩了，便即開口，打斷了牛利都的滔滔不絕——“且道汝國大小，並戶口眾寡。”牛利都聽得傳譯所言，不禁愣了一下，隨即回答道：“海岸曲折，難以丈量，倭之大，東西兩千裡，南北四千裡許。邪馬臺轄戶七萬餘，投馬五萬，奴國二萬，餘皆數千上萬也。”

是勳聞言，不禁冷笑，便命從人取過個皮製的圓筒來，從中抽出一張地圖——那並不是中國地圖，他也沒有全部展示給牛利都瞧，特意折起大半，光露出一小部分，只見上面曲曲折折，只畫著海岸線，是個東西窄、南北長的島嶼。乃問牛利都：“此即倭乎？”

牛利都左瞧右瞧，上看下看，擰擰眉頭咧咧嘴，說瞧著似乎是有一點兒象……其實那年月測量技術很不過關，就連中國官方地圖拿出來，你要不標註州、郡或者城市名稱，也沒幾個人瞧得出來——凡瞧出來的，估計是根據了突出海上的遼東半島和山東半島，或者黃河、長江的大致走向——更別說倭人了，他們也光知道疆域南北長、東西短，具體是什麼形狀，那根本一頭霧水啊。

是勳說好，那你給我指指，邪馬臺國究竟在哪兒哪？牛利都躊躇半晌，先問，您這畫的哪兒是北啊？在是勳給出正確答案後，他就在島嶼中北部偏西，距離海岸線不遠的地方指了一下。

千古疑難得解，是勳不禁舒懷大笑，隨即一指牛利都：“汝滿口謊言，焉敢欺吾？！”命左右，叉出去打！（未完待續。。）

第二十六章、往徵不難

日本人最早跟中國交通，是在東漢初年，史載：“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。”後來這枚金印還真從地下挖出來了，就此存放在日本福岡市博物館內，上刻明明白白的五個篆字：“漢委奴國王。”

“委”就是“倭”，意為短小，據說這名字還是光武帝給取的，因為瞧著對方比侏儒也高不了多少，故予賜名。這倒並非劉秀不厚道，而是當時中原士大夫的通病，好字眼兒不能隨便賞賜給蠻夷。

倭人自稱的發音是“yamato”，跟“邪馬臺”一樣，後來就以“倭”這個漢字來表注此音，要隔許多年以後，就跟亞當、夏娃吃了蘋果似的，他們才終於發掘出羞恥感來，從而改用比較高大上的“大和”二字替換了“倭”字。所以說，倭就是邪馬臺，也就是大和——至於“日本”之名，又得好多年以後，到中國隋唐之際才始確定。

關於東漢初期日本列島的情況，以及那方金印印文含義，學術界向來爭論不休。就是勳本人的看法，應該斷為“漢、委、奴國王”，也就是漢朝所屬的倭地的奴國之王。當時倭地有一百多個小國，相互攻伐、兼併，其中有奴國——據牛利都所言，奴國如今也還存在——並不一定跟如今邪馬臺似的最大，或者稱霸，只是運氣比較好而已，得渡海峽，並且得以覲見漢朝天子，就此混到了一個國王的名號。

此後倭人亦屢次與中國交通。但