全世界。這位既聖潔又公義、同時也是滿有恩典的上帝，要如何成就他救恩的應許呢？”亞伯拉罕並不知道這問題的答案，但他還是上山了。他的行動與另一位舊約聖經人物很接近，那人就是約伯；約伯雖然經歷了許多無法解釋的痛苦，但論到上帝時他卻這樣宣告：“然?而他知道我所?行的路；他試煉我之後，我必如精?金。（”約伯記23:10）

亞伯拉罕怎麼能順服上帝的呼召，一路向山而行呢？希伯來文的經文在此很巧妙地給了我們暗示--亞伯拉罕告訴僕人說：“（我們）就回到你們這裡來。”（創世記 22:5）從他的話看來，似乎他並不知道上帝會怎麼做，而且他行路的時候也沒有一 副“我做得到”的很有意志力和自我打氣的樣子；相反，他在途中的態度是：“上帝會做的……可是我不知道他會如何做成。”上帝會做什麼呢？他會除去長子所擔負的罪債，但同時 又能成就所應許的恩典。

亞伯拉罕在此並不是“肓信”；他並沒有說：“上帝的命令真是瘋狂，這可是謀殺啊！可是無論如何，我還是得去做。”相反，他的想法是：“我知道上帝既是聖潔的，又滿有恩典。我不知道他要如何同時彰顯這兩點，但是我相信他會這樣彰顯。” 如果他不知道自己在聖潔的上帝面前欠了罪債，他就會氣憤地拒絕上山；而如果他不相信上帝是滿有恩典的上帝，他也會因為受壓的痛苦和絕望而無力前往——他就只會仆倒而死。

但是因為他知道上帝是既聖潔又滿有慈愛的，所以他才能一 步一步地向山而行。最後，亞伯拉罕和他兒子看見了那獻祭 的地點。

他們到了上帝所指示的地?方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的?兒?子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸?手拿?刀，要殺他的?兒?子。（創世記22:9—10）就在這個緊要的時刻，上帝的聲音從天上臨到他說：“亞伯拉罕！亞伯拉罕！”他在這生死關頭回答說：“我在這裡。”

上帝又說：“你不可在這童?子身上下?手……現在我知道你是敬畏上帝的了，因為你沒有將你的?兒?子，就是你獨?生的?兒?子，留下不給我。”（創世記22:12）

這時亞伯拉罕看到一隻公羊，它的兩角扣在小樹中，於是他 就用那隻公羊來獻燔祭，代替他的兒子。

?世界上最美好的事物的危險性

亞伯拉罕的這件事說明了什麼呢？這件事包含了兩方面：一方面是亞伯拉罕可能看得相當清楚的，而另一方面則是他可 能不太明白的。

亞伯拉罕可能看得相當清楚的一面，是他知道這個考驗乃是關乎要超越一切地來愛上帝，因此最後上帝對他說：“現在我知道你是敬畏上帝的了！”在聖經中，“敬畏”上帝並不是指“害怕”上帝，而是指“全心全意地委身”於上帝，例如在 詩篇130:4中所說的，人“敬畏”上帝乃是因為經歷到他的赦免之恩。“敬畏”乃是指在偉大的上帝面前，所存的那種包 含愛和喜樂的尊崇與驚異。因此，上帝對亞伯拉罕所說的意 思是:“現在我知道你愛我超過世上的任何事了！”這就是“敬畏上帝”的意義。

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但這並不是說上帝要察看亞伯拉罕是不是愛他，因為全知的 上帝當然知道每個人內心的狀態；相反地，上帝讓亞伯拉罕 經過火般的考驗，乃是要讓他對上帝的愛能煉如“精金”。我 們不難知道上帝為什麼要用以撒來考驗他：因為若不是上帝介入，亞伯拉罕必然會（或已經是）愛以撒超過世界上任何 的事物；這樣的愛將會變成偶像崇拜，而所有的偶像崇拜必 定會帶來毀壞。

從這個角度來看，上帝對亞伯拉罕的這個極嚴厲的作為，其 實是充滿了憐憫。以撒是上帝給亞伯拉罕的美好禮物，但