。第一座城深受希臘文化的影響，第二座城則深受羅馬文化影響；我再重複一次，第一座城深受希臘文化的影響，第二座城則深受羅馬文化影響。

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第二座哥林多城道德仍然敗壞，一切都照羅馬法律行事，因為強調法律，所以哥林多教會的會友，他們竟然對簿公堂。打官司的情形在哥林多非常非常地普遍，這種風氣也滲入教會，連會友都上法院，他們彼此之間互相地打官司。在當時的哥林多，這些白手起家、白手致富的人，特別喜歡打官司，你們一定覺得很奇怪。 除了這座城重建過，還有一個更復雜的情況，保羅當時一共給哥林多教會寫了四封信，但是隻有兩封信儲存下來。我接下來要說的，會把情況變得更復雜，《哥林多前書》其實是保羅寫給哥林多教會的第二封信，而《哥林多後書》則是保羅寫給哥林多教會的第四封，另外有兩卷書信遺失了。可是據我們所知，遺失反而比較好，因為其中的一封，保羅寫得太匆忙，他後來可能很後悔寫那封信，他自己也承認，當時寫得實在是太匆忙了。另外一封信則是太嚴厲，他承認自己的語氣太過於嚴厲。所以我們遺失的是匆忙的信和嚴厲的信。 我整理出來給大家看一下，實在是頗覆雜的，但是我會盡量地說清楚一點。保羅去過哥林多三次，第一次、第二次、還有第三次。但是他寫了四封信，第一封、第二封、第三封、和第四封。他同時也派了送信的人到那裡去，去解決那裡的問題。他先派提摩太送第二封信去，也就是現在聖經中的《哥林多前書》，很複雜對不對？只要記住《哥林多前書》是第二封，《哥林多後書》是第四封就對了。保羅派提摩太去，但是提摩太的個性太膽怯，結果他離開的時候，教會的景況反而更糟，他回來後，向保羅報告說：情況變得更糟了，他們對我的方法反應不佳。提多的個性比較強悍，我們研讀《提摩太前後書》和《提多書》的時候，會再談到這個。提多個性強悍，但是提摩太個性膽怯，所以提摩太的任務失敗後，保羅再派了提多去，提多解決了問題，完成任務，帶回好訊息，所以兩地不斷有訊息往來。 保羅這個時候已經離開哥林多，他到處奔波事奉，去了一趟耶路撒冷，現在回到以弗所。以弗所和哥林多兩地之間，不斷有訊息往來。 我們現在從頭來看一下，保羅他第一次去哥林多待了18個月，等教會上軌道就離開，但這個教會從一開始就有問題。保羅離開後，聽到哥林多傳來壞訊息，教會內出了嚴重的問題，保羅就匆匆的寫了第一封信，去糾正他們。後來革來氏一家人來到以弗所，他們帶來更壞的訊息，他們說：保羅的第一封信帶來反效果。的確，在匆忙之下寫下來的信，有可能會帶來反效果的，哥林多教會對保羅的第一封信有強烈的反彈，也許《哥林多後書》六到七章是這封信中的一部份，但這只是猜測，我們不知道真像，不過這段經文聽起來像是在匆忙之下寫的，急於矯正，但是卻帶來反效果。這就好像我們修理被撞凹的車身，我們不能夠拿鐵錘從背面往凹下去的地方重重地敲下去，這樣會把車身敲破，正確的做法是，在凹陷部位的周圍輕輕地敲，一面輕敲，一面往中間移動，直到凹陷的地方恢復原狀，否則只會把情況弄得更糟。 保羅矯枉過正，得到反效果，革來氏家裡的人帶來壞訊息，保羅就寫了回信，另外還有三個人帶來哥林多教會所寫的信，信上提出了很多很多的疑問，他們想了解屬靈的恩賜，想了解結婚和離婚的事，但是他們不想談自己的問題。人都喜歡問問題，卻不喜歡談自己的問題，對不對？所以革來氏家裡的人帶來了訊息，司提反、福徒拿都、亞該古，則帶來一封滿是疑問的信，於是保羅就寫了第二封信，也就是現在聖經中的《哥林多前書》，請提摩太送去，而這封書信回答了信上的許多問題，也談到革來氏家的人帶來的壞訊息，這封信就是《哥林多前書》的由來。 所以各位，如果我們讀《哥林