讓分手變得很困難。因此，很多人受困於不良關係中，是因為他們感到自己與對方(多多少少）是不可分割的。

所以，如果你在婚外有性關係，你就得迫使自己心腸變硬，免得讓性愛的強大力量軟化你，你得逼自己別心軟，別讓對方信任你。問題在於，這樣一來，性對於你而言，最終會喪失盟約的效力，哪怕有一天你真的與其結婚，也會感到平淡無趣。諷刺的是，這樣一來，婚外的性關係最終會起反作用，讓你既無法信任別人，也無法奉獻自己。

§ 貞潔的生活

如果你立志，作為一名單身者，要持守基督徒倫理，並在婚前守貞，會怎樣呢？當然，這不是件容易的事，尤其在當代文化裡，周圍的人可能都不支援你的信仰。但是，如果你遵循以下幾個原則，就可能獲得成功。

首先，你需要將基督視為你靈魂深處真正的配偶。性生活是為了進入完全委身的親密關係，因為性愛讓我們預先品嚐天上的喜樂，就是藉著基督得以與神完全連合的喜樂。一個男人和一個女人在地上最美好的愛情，也只是天上完美愛情的一個影子而已(羅7:1—6;弗5:22及以下經文）。明白了這一點，對我們很有益處。我們之所以會慾火焚身，似乎控制不住自己，一個原因就是，在那個時刻，我們內心相信，如果我們得到浪漫的性體驗，我們內心最深的渴望就能得到最終的滿足。

為了抗拒這種誘惑，我們得用真理說服自己的情感。我們必須提醒自己：無論我們的靈魂多麼渴望在情慾中得到滿足，性關係都無法滿足我們最大的需求。只有面對面地認識基督，才能填滿我們內心的空虛，就是我們與他關係破壞之後，罪所造成的空虛。但我們蒙召，並非僅僅等候將來體驗基督完全的愛。聖經告訴我們，我們不僅可以在頭腦中知道他愛我們，還可以真實地體驗到他的愛，就在此時此地(羅5:5;弗3:17及以下經文）。藉著禱告，我們就得著了這種愛。

另外，要走這條聖潔之路，單身基督徒還需要參與基督徒的群體生活。

他們應該與其他單身基督徒互為肢體，相伴同行。這些人既不是結婚狂，也沒有恐婚症。他們不照世俗的標準(外表和財富）擇偶。此外，單身的基督徒還要多與成熟的基督徒家庭交往，這些家庭既不會將婚姻生活神化，也不會讓單身者感到自己是多餘的人。

這種群體生活的另一個標誌是，大家可以自由而坦率地討論如何在實際生活和人際關係中去實踐聖經的性觀念。單身和已婚的基督徒越是經常思考這方面的聖經教導，單身者在遵行教導時就越能感受到更多的支援。最重要的是，那些渴望浪漫關係、但又拒絕婚前性行為的單身基督徒，他們需要一個足夠有力的基督徒群體，其中要有許多志同道合的單身者彼此支援。

有些人看了上面兩段話會說：“可是沒有這樣的教會啊！”確實很難找到這樣的群體，而且，作為牧師，我承認自己的教會在服侍單身基督徒方面也有起伏，而且常常無法為單身基督徒提供上述群體生活。我想敦促讀者自己採取行動，在自己的教會里創造條件，或者出去開闢新教會，從一開始就重視這種群體生活。

最後，關於性的想法和慾望，我們不能走極端。有些基督徒只要一有關於性的想法或者性幻想，就覺得自己非常骯髒。而另一些人則樂在其中，不可自拔。但是，福音既不是律法主義，也不是反律法主義。基督徒不是靠順服得救，但真正的福音一定讓基督徒感恩，並且因感恩而順服。這會讓我們非常平衡地對待各種思想和試探。例如，路德有一句關於性慾的名言，“你不能阻止小鳥從你頭上飛過，但你可以阻止小鳥在你頭上築巢。”他的意思是，我們不能阻止心裡產生與性有關的想法——這些想法是自然的，不可避免的。但是，我們有責任剋制自己的行為，