考古工作行又在所藏文物中新發現了程偉元畫的一幅“雙松並茂圖”。

新發現的“雙松並茂圖”。是裱在一個七折的雕花立屏上的。畫面由兩株挺拔枝茂的蒼松組成的，下方鈐有兩顆程偉元的名章。從畫面的內容、風格、名章等方面考察，“雙松並茂圖”同臺灣省發現的那幅祝壽圖的內容和風格頗一致。又，根據立屏上的有關題款，可知此畫是為祝賀王爾烈七十壽辰而作，時間是清嘉慶元年。

王爾烈，字君武，號瑤峰，奉天府遼陽州人。清乾隆三十年（1765）舉人，三十六年（1771）進士，授翰林院編修，歷官掌陝西道事、監察御史、內閣侍讀充四庫全書處及三通館纂修；嘉慶四年以大理寺少卿致仕，掌教瀋陽書院。嘉慶六年卒。據《遼陽縣誌》記載，王爾烈少承家學，工詩文，善書，宗法羲獻。今天仍然可以看到他的詩文墨跡。這次新發現的立屏，是王爾烈的後人獻出來的，除了程偉元的“雙松並茂圖”外，還有當時馳名文壇的紀昀（曉嵐）、翁方綱（覃溪）等人的祝壽詩畫。由此可以看出，壽主王爾烈在乾嘉政界、文壇上是有地位和聲望的。而程偉元能夠躋身於這個行列，足見其非一介平庸的書商。

從現有的材料看，王爾烈是在嘉慶四年離京返鄉（元年在京參加千叟宴），程偉元是在嘉慶五年三月後方隨盛京將軍晉昌作幕。以此推斷。王爾烈和程偉元應是在北京相識，“雙松並茂圖”也應作於北京。

清乾隆五十六、五十七年，程偉元和高鶚曾合作，兩次整理並刷印了120回本《紅樓夢》，開創了《紅樓夢》

版本史上的新時期。因此，程偉元是紅學史上一位值得注意和認真研究的重要人物之一。毫無疑問，“雙松並茂圖”的發現，為程偉元的生平、文才、交遊的研究工作，提供了一件可貴材料。

1981年6月25日

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傲骨凌霜伴高賢

傲骨凌霜伴高賢

——程偉元與王爾烈

幾年前，我與友人經過一番努力發現了程偉元的一篇佚文和一批有關他生平交遊的重要詩文資料。後來，我們根據這批資料寫成了《程偉元與紅樓夢》一文，發表在1976年10月號的《文物》月刊上。全部資料經過整理、註釋後，收錄在瀋陽師範學院中文系編印的《紅樓夢研究資料選集》第三集下冊。

我們從已發現的資料中知道，程偉元於嘉慶五年應出鎮盛京（今瀋陽）的晉昌（紅梨主人）將軍的延邀，由北京來到遼東作幕。但是，從乾隆五十七年程乙本《紅樓夢》刊行後到嘉慶五年入晉昌將軍幕府之間的八年時間，程偉元是否還在北京呢？有什麼材料可資證明程偉元在此期間的活動、交遊情況呢？我們始終留心這方面的資訊，但收穫不大。

最近，遼寧省遼陽市文管會在所藏的文物中，發現了一件清內閣侍讀王爾烈於嘉慶元年丙辰正月二十三日慶祝七十大壽的壽屏。這件壽屏的第七扇第一行第五幅是程偉元繪的“雙松並茂圖”。從這幅壽圖繪製的時間，我們可知道如下兩個事實：（1）程偉元於嘉慶五年前仍然在北京；（2）程偉元與當時在京師官場中的一位朋友王爾烈相往來，其關係較為密切。

關於王爾烈的生平，我曾在《遼陽發現程偉元繪“雙松並茂圖”》短文中作過一些介紹，後來又查得一些材料，這裡略加補充。據《遼陽縣誌》卷九《鄉宦志》和卷十四《文學志》、卷十《選舉志》、卷三十四《碑記志》的記載，王爾烈的生平事略，可以作如下概括：

王爾烈，字君武（《清秘述聞》雲字仲方），號瑤峰。少承家訓，性行純靜，工詩文善畫，書法宗羲獻。清乾隆乙酉舉人，三十六年辛卯進士，殿試二甲一名，授編修、歷官御史、內閣侍讀，充四庫全書處及三通館纂修。因為遼東掇巍