當然，還有更高階的稱呼，那就是“和尚”和“大和尚”。

一般的出家人，是沒有資格叫“和尚”的，只有那種佛法精深、德高望重的才可以。

李叔同把事情交給弟子處理，帶著周赫煊三人直奔佛學院，說道：“這次邀請周先生，實在是有些冒昧。曼智（呂碧城）居士說，周先生對佛法頗有研究，貧僧正想當面請益。”

“碧城先生也在南普陀寺？”周赫煊問。

“正是。”李叔同雖然早就斬斷塵緣，不滯外物，但提起呂碧城還是忍不住苦笑。

在歐洲的時候，由於周赫煊的一頓忽悠，激得呂碧城回國找李叔同請教佛法。這下可了不得，呂碧城很快就被李叔同的佛學修為給鎮住，然後像一塊牛皮糖黏住不放。

李叔同是被南普陀寺的方丈常惺法師，請來整頓佛學院戒律的，誰知呂碧城也厚著臉皮跟來，那是甩都甩不掉。

呂碧城一個女人，嗯，一個女居士，整天待在和尚廟裡像什麼話？

李叔同的想法很簡單，既然呂碧城是被周赫煊忽悠來的，那就麻煩周赫煊再把她忽悠走。

當然，他邀請周赫煊來參加浴佛節，還有另外一個原因：“周先生，我跟常惺師兄，都希望你來為佛學院的師生做一次演講，主題是愛國。”

“讓我在佛學院做演講？”周赫煊瞬間懵逼，他可跟和尚們沒打過交道啊。

579【太虛大和尚】

南普陀寺，佛學院，淨室之中。

呂碧城盤坐在一方蒲團上，問道：“大師，如何修行才能抵達悟境？”

胖乎乎的和尚回答：“不可說，說不得。”

“大師不願教誨弟子？”呂碧城失望道。

胖和尚說：“個人有個人的緣法，如何進入悟境，我也講不清楚。我第一次悟境，是十九歲在西方寺閱《大藏經》時，突然福至心靈而頓悟的。悟了就是悟了，那種經歷，不可明狀，也無法與旁人說。”

呂碧城又問道：“大師歷盡紅塵，幾度捲入俗世，如今更是在塵世間漂泊，如何守住佛心？”

“你想學我？”胖和尚搖頭笑笑，“不能仿效的，仿效我的人，肯定要畫虎不成反類犬。”

呂碧城低頭深思，沉默不語。

突然間，外頭傳來周赫煊的聲音：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學我，如同進魔道。哈哈哈，太虛大師名不虛傳，已有濟公活佛的境界！”

李叔同跟進來，介紹道：“師兄，這位就是名滿天下的周赫煊先生。”

“阿彌陀佛！”

太虛大師喧了聲佛號，立即以手撐地，不顧形象的爬起來。他走到周赫煊身邊，發出洪亮的笑聲：“我對周老弟，早就慕名已久了，今天終於有緣見面。你那本《神女》寫得真不錯，《狗官》也充滿了佛味。聽說你喜歡到處求字，來來來，我也寫一副給你！”

“那正好，不用我費口舌了。”周赫煊樂道。

跟在身後的於佩琛和孫永振兩人，此時已經驚訝的目瞪口呆，因為太虛大師的言行舉止，跟他們想象當中差得太遠了。

太虛大師此時沒有穿袈裟，甚至沒有穿僧衣，他穿著普普通通的長褂子。而且由於天氣炎熱，太虛大師還把衣襟敞開，大半個胸膛都露出來。

此人看起來很胖（其實是壯），臉上肥嘟嘟的全是肉，而且留著絡腮鬍子。如果摘掉眼鏡、脫掉上衣，手裡再提一把殺豬刀，說他是屠夫都有人相信。

這傢伙，居然是當今數一數二的佛學大師！

周赫煊卻不感到意外，因為他早就聽梁簌溟、胡適等人提起過太虛大師的性情，這是一位不拘禮法的大和尚。

做為一個和尚，太虛大師的俗世經歷