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第36部分

兩破千斤。

一膽,二謀,三功夫,四力,理論實戰相結合,增強臨場經驗

在身法上都要求頭頂、項穩、拔等、松肩、松腰、松胯、提襠吊肚。”

“最後還有一篇氣功可以修習。乃是“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,

其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺蹟自同,

勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假

若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,

出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,

猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。

五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之

精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之

精而與脈併為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中於項,因逢其身之虛,其人深,

則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪

其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。

陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,

太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩

掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其

中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每

日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五

心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。

引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣

歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,

掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式

成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待

此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。

第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。面朝北,氣行小周天。五心朝

天式,開啟丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如

一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面

北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練

習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,開啟氣海、

命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有

一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反覆八十一次,

練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。

第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相剋。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求

真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵

板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍莫度)。面北背南,五心朝天,靜心

絕慮,起動