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第47部分

,諸如稱聖人為“孔老二”。但在韓國敢拿孔夫子開涮,簡直犯了瀆神罪了。這個話題可引出深入的文化思考:一種語言、文字、文化在他的原創地會隨著時代風尚及社會制度的的變化而變化,但在他的輸入地區卻反而儲存得更好。其中奧秘不是一下子就能搞得清楚的,我當留意觀察與思考。

劉約我儘快來漢城看看,我爽快答應,因為我週一無課,加上週末有三天,在國土面積和人口都與我國浙江省差不多的韓國哪兒不能去。只是我去之前得配上手機,要不如何聯絡。韓國的通訊估計相當發達,幾乎是人手一部手機,連中學生很多人也有手機。我還停留在國內手機雙向收費的思路上,來韓後不敢給熟人打手機,怕讓人被動地支付電話費。其實這裡從來都是單向收費,一分鐘話費也才相當於人民幣六毛錢,與他們年人均10000美元的GDP相比,實在算不得什麼。

本來約好,今天隨H及她帶的二年級的班上學生一起去爬無等山(光州最有名的也是海拔最高的山),而謝絕了在瑞江情報學院任教的中國老師G和P上她們處聚會的邀請。不想,H來電話說,學生們今天有事去不了。我真有點生氣,今天是週六,不會學生都有事吧。事情老變化的結果只會使自己的信用盡失——

體驗韓國大學校園政治——

2003年9月25日週四晴

上午連上四節課,三年級(1)、(2)班各兩節,這兩班漢語水平高些,比較好教,但也有差別。凡是在2000年前入學的,多般到中國學過半年甚至一年的漢語,2001年入學的學生一般還沒到到過中國學漢語,在課堂上的表現可謂涇渭分明。哪些沒到過中國的學生,雖說是中文系三年級的學生,但讀段課文都困難,到過中國學習過漢語的,與我對話交流困難就不太大。

來了快一個月,對校園文化還很不瞭解,有課時我都早早到學校,看到自開學以來,校園內各種標語、廣告、圖展、橫幅,很想知道都是什麼內容,無奈盡是韓文。早就聽說,韓國大學校園政治活動特別活躍,豈能因為不識韓文就輕易放棄實地考察之良機。下午我讓一個男生領著上校園轉轉。校園裡的標語海報內容可謂五花八門:以宣洩反美情緒的居多,反日的言論也有。在該校工學院學生會門口,看到一排廣告牌,上面張貼了很多圖片,有去年被美軍坦克碾死的兩個少女的畫面,有今年世貿坎昆會議時,一個叫李京海的韓國農民反對全球一體化、反對外界要求韓國開放農產品市場而切腹自殺血流滿地的照片,有該學生會就韓國是否應派兵去伊拉克維持秩序的投票表決(反對者居壓倒多數)、還有諸如環保、女權等話題的訴求標語口號。但主張、呼喚南北朝鮮統一是最主要的內容。校園內有不少前兩年金大中總統與金正日實現南北朝鮮領導人歷史性會見的圖片,他們而且都把美國看做是阻礙南北統一的罪魁禍首。

在藝術學院學生會的晚會舞臺上,我看到兩個英語口號:“fuckingU。S。A”;“OneCorea”。前面口號是針對美國,後面這個口號是針對日本的。據我的學生介紹,1910年日本佔據朝鮮以前,朝鮮的國名英文是“COREA”,但因為在國際排名上,此英文國名排在“JAPAN”之前,日本殖民者就強行改成“KOREA”,最近這個國家正名運動正在韓國熱火朝天展開。從這些校園活動中你可以看出,韓國是個民族自尊心極強的國家,大學生們的民族凝聚意識濃烈。他們對北朝鮮民眾現狀大多很同情,幾乎沒人會抱幸災樂禍的態度。我覺得,兩韓統一是遲早的問題,因為南北雙方民眾對一個朝鮮有高度的認同感。大學生們(其實大學教授也一樣)認為:什麼六國朝核會談純屬扯談,其他國家只關心自己的利益,根本不會考慮南北朝鮮民眾利益,只有南北雙方才會關心自己本民族的事