無關的衝擊、閒氣、惡言，何必要受，就當是欣賞一場比戲劇更離奇的表演好了。側個身，即使那些口水吐在臉上，也沾不到心上。贈我以噪音，報之以傻笑。不用受，不用忍，就像一些老人家，耳朵不靈光，卻會選擇性地聽到想聽的，其他？都聽不到，無色無臭無關痛癢。

望梅止渴與淺嘗即止

林行止先生說，經濟不景，不敢亂消費，不如看一下旅遊書，也是賞心樂事。林先生看的，我想當然不是一般旅遊指南，大概是資料印象感受啟悟兼備的遊記。正因看的不止是旅遊指南，對那地方更容易產生一個二手但更立體的感情，不親臨其境總是心癢難耐。

這種方法堪稱望梅止渴。如果望著一盤水果，甘味能做到由心而生，直滲舌頭，滋潤到五臟六腑，少點修為都不能做到。望梅其實是很危險的行為，越望越仔細，越恨不得把它吞到肚裡。

比方說，在報章看見的山西，總是一記記的煤礦災難，再認真一點查詢山西的資料，原來這裡也是個好地方，很多晉式老房子都在這裡得以保持原貌，著名的喬家大宅就是山西名勝之一。於是就找電視劇或小說《喬家大宅》來看，這就是陷入梅花陣的第一步了，如果對老房子老傢俱有興趣的人，在梅花陣能入而能出，才可以制止到山西一行的願望。如果有條件，增廣見聞自然求之不得，沒時間沒餘錢的，就要做到望梅而止住那無端惹來的渴望。

無論是Discovery　Channel　Animal　Planet或National　Geographic，鯨都是常客，我們見得還少？正因為見得多，多到對鯨由認識而產生好奇，由遠觀而想褻玩，才有那麼多觀鯨旅遊專案。越瞭解鯨的習性，越知道其尾巴一擺動的威力，越想親眼目擊這場面，置安危於度外。影像影象文字再細緻逼真，往往不是滿足我們見識的終極載體，有時反而誘惑我們去找更大的滿足感。

淺嘗即止，一點不容易。在日本京都吃過最清甜的豆腐，於是從此對豆腐製造特別留意，不幸的是知道了京都的豆腐是用什麼水什麼豆什麼法門造出來，更覺平日吃到的都只是一磚石膏粉。如果當時在京都淺嘗過，嘆三聲好好好，不那麼好奇好學，那麼豆腐就是豆腐，吞下肚裡都一樣，也不用在香港的日本食店裡吃豆腐吃得不安於室，幻想騰空專程到京都吃個痛快。最不痛快的，是明白吃個無休止的爽快，滿足感又會遞減，深嘗不止後，又會糟蹋了本來的真味；所以只能一面不屑地吃著調味的豆腐雪糕，一面又想去又怕去京都，對追求滿足不能做到適可而止。

一個山西、一條座頭鯨、一磚豆腐，原來都足以因為知得深入而變成梅花陣，易入難出。天下那麼多好玩事物，也是黃藥師的桃花陣，接近時該淺嘗即止，享受得膚淺一點，鈍感得若無其事；還是以好學之名，以探案的精神，深入虎穴，親耳聽過虎吼才甘心？

是的，我在杭州動物公園有幸聽過虎吼，時近黃昏下山途中，真是如雷貫耳，那巨響不是看文字可以想象得來的。只不過那老虎被鎖在籠中，體驗過武松的感受，沒有武松歷經的危險；但有太多遊戲太多好奇令人深入險境，起因都是以為望梅就能止渴，最後不知行止，以為自己真的要喝那麼多水。

書包　網　。　想看書來

別把寵物當禮物

外國一頭流浪義犬在行車大橋上，冒險把受車傷的同類半推半拖拉回行人道，在網上得到極高點選率。差不多同一時間，一隻被馴養了多年的老貓，因主人感情轉移，大失常性上演了一出人獸家暴。都成了新聞。

犬有義，貓會狂，本來是小兒科只值十元的題目，算不上新聞；可能在人類沒有行差踏錯的那天發生才有空間見報，吸引到一些眼球。

貓狗當然也有愛有恨，會慈會狠。有些