的暴君。

這次回宗派我也沒忘了給上上下下帶禮物，因為此次下界是為了母親生病的緣故，宗派中各類人士的回禮幾乎壓垮了我傳音白鶴的翅膀。

修道進階、探境得寶、比鬥爭勝，乃至打理宗派事務、人情往來、經濟文章，我無不得心應手、順勢而為。但這一切一切能為我帶來利益的行為，卻並不讓我真正的快活高興。

其餘聲色犬馬之類，於我更如浮雲。

聽說在下界，往往會有執迷之人沉溺毒品，嘗過毒品極樂的人就再也難以感受到人世間的其他快樂，無論是親情還是愛情，對他們麻木的大腦而言都是如同橡皮一般無味的。其實對於修道之人也大抵如此，嘗過探索渺茫大道的樂趣，十丈軟紅之中再無他物值得我們眷念。

有人打過一個絕妙的比喻。人的大腦之中有一塊掌握“幸福感”的區域，那就好比一把椅子。一旦毒品的極樂在這把椅子上坐下了，那末其他任何東西，比如情感、求知慾、道德觀帶來的快樂，都無法把它從這把椅子上趕走。

沉溺毒品的人，從此從生理機能上失去了感受快樂的能力。

道也是這樣，有些俗世中人感到不能理解，為何修道之人能夠捨棄父母、捨棄兒女、捨棄摯愛、捨棄榮華富貴、滔天權勢、世間美色。他們以為是嚴格到變態的自律，但其實，這不過是另一種狂熱到別無他物的執迷。

所以我有的時候，會偷偷把“道”比喻為毒品。這當然是極其的大逆不道，一旦被人發現我的這種想法，可能不止逐出宗派，更會被群起而攻之吧。

當然不是所有修真人士都是毒癮患者，就好像天下可能有十萬個藝術家，但其中恐怕只有萬分之一真心熱愛藝術，為藝術放棄一切。宗派之中有數十萬人，但像我和師父這樣的，大概只有不超過十個人。

他們大多常年閉關，而且輩分、修為也很高。

所以我沒辦法去詢問他們，如果有一天，追尋大道、進階升級也沒辦法帶來快樂的時候，應該怎麼辦。

就像是與喜悅絕緣了一樣。

如果是毒癮患者，此時就應該加大吸毒量，加大毒品純淨度，直到耗盡生命。

但我完全不覺得這一行為模式對我有參考意義。

好在遇到明蓴，幸好世上還有明蓴。

師父已經又閉關了，我在他門外跪著靜候。三天後他出來，聽我說完原委，憤怒之下直接給了我一袖。

我不敢抵抗，跪在地上吐了半天血——這當然是裝的，他又沒有擊斷我的肋骨直接□肺裡面去，我也沒有胃潰瘍，從哪裡冒出這麼多鮮血的。

甩完袖子師父就怒氣衝衝地進門去了，我邊吐血邊繼續跪，跪著跪著暈了過去，等再醒過來，已經躺在師父寢殿的臥床上了。

其實師父對我，才真的是如師如父，恩同再造。

他俯視我許久，我躺在床上，對師父露出一個蒼白病弱的微笑。

他忽然問：“你真有這麼愛那個女子嗎？”。

我怔住了。

其實我之前考慮過師父會怎麼問我。估摸著他會說，你已經下定決心了嗎。我回答是。那他就會一袖子甩過來，要麼直接打死我，要麼打而不死，於是逐我出宗派，廢我丹田，從此老死不相來往。

最好的情況就是不廢丹田，直接把我趕回下界，從此三千諸界以我為笑柄，宗派另選宗子。

我頓了一下，說：“瞧見她，我就願意為她放棄一切。”。

師父冰雪雕成的臉上竟也流露出錯愕。他說：“我倒沒想到你還是個情聖。”

我更沒想到師父您老人家會說出“情聖”這種話好麼，真的毀三觀啊。

他猶豫了片刻，淡淡說：“宗派可以出面，向皇帝要回這