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第147部分

帝是中性(沒有分nan女之神),一次因被人類戲弄,一怒之下躲在山洞內,以千斤巨石封閉自己。由於他是太陽神,所以大地突然漆黑一片、冰冷起來和寸草不生,眾神知道闖禍了,只好開野火舞會派對。天照神聽到其聲,忍不住把石門開啟,原來眾神早已預備八咫之鏡舉近天照,以其鏡反射天照身上之光,大地回覆光明。

由於八咫之鏡沐浴過天照神之靈光,所以鏡子成為神器之一,八咫之意是以八支強光圍繞鏡身,其形象是龜和水魚般樣子。

西方神話中的神器

“聖盃”(SanGreal):眾所周知,傳統意義上所說的“聖盃”就是耶穌受難時用來盛放耶穌鮮血的聖餐杯,據說如果喝下盛於“聖盃”中的水,即可返老還童得到永生,而來自於丹?布朗《達?芬奇的密碼》一書中則對“聖盃”的含義進行了重新的詮釋,這也是目前對於“聖盃”最新的解釋,書中說道,“聖盃”並不是意指耶穌在最後的晚餐中所使用的杯子,而是隱喻耶穌的配偶,象徵著神聖的女神。

“太陽神的紋章”(A摸n’’sEmblem):在古埃及人眼中,聖金龜(聖甲蟲)是太陽神在清晨的化身,聖金龜把動物的糞便滾成球,古埃及人認為聖金龜滾出了太陽,並置與空中,聖金龜在球上產卵,又意味著多產、生命和再生,“太陽神的紋章”正是一枚刻有聖金龜的紋章,象徵著創造與再生之意。

“所羅門王的寶藏”(KingSolo摸n’’sMines):所羅門是《舊約》有關基督的所有表記中最重要的其中一位,所羅門王也就是以色列的國王,據說所羅門王擁有超人的睿智和智慧,他統治以色列時,政治修明、民生安寧,以色列達到了空前的繁榮昌盛,而所羅門王囤積的大量的財富也成為了冒險者們追尋的目標,《聖經》曾這樣形容所羅門王的財富,“他使耶路撒冷的銀子多如石頭,香柏木多如桑樹”,“所羅門王的寶藏”暗號所特指的關鍵詞是“財富”。

“王者之劍”(Excalibur):英國最具傳奇性的不列顛之王亞瑟王所使用的寶劍,“Excalibur”一詞在古塞爾特語中有“斷鋼”之意。有關於該劍的來歷眾說紛紜,有人說該劍是亞瑟王從石頭中抽出,但大家比較認同的說法是,亞瑟王在戰鬥中折斷了佩劍,在魔法師梅林的引導下,來到了一個湖畔,湖中的精靈阿瓦隆為其打造了這把劍鍔由黃金所鑄造,劍柄鑲嵌有黃金寶石,銀色的鋒刃上反映著淡綠色的光芒,這柄劍以長大厚重為主,豪華的裝飾則顯示出王家風範,自此,這柄象徵著英雄之力的神劍伴隨著亞瑟王所向披靡,直至到其敗亡的卡姆蘭之戰後,“王者之劍”才又回到了湖中精靈的手中,永遠消失在那靜謐湖水深處。

“朗基努斯之槍”(SpearofLonginus):據《聖經》記載,當耶穌被釘在十字架上時,一位名叫“朗基努斯”的戰士用槍刺傷了他的側腹,耶穌的血滴入了朗基努斯的眼睛,朗基努斯在瞬間被感化,於是他放棄了戰士的身份,成為了一名虔誠的僧侶,並擁有了行使神蹟的能力,後來他被追認為聖徒,稱為“聖朗基努斯”。“朗基努斯之槍”是傳說中唯一傷害過神之子的武器,該槍也因刺傷耶穌的戰士之名而命名,此槍又被稱為“命運之槍”或“聖槍”。曾有傳說,如果同時擁有“聖盃”和“聖槍”的人就是上帝所挑選的能夠統治世界的人,意即“朗基努斯之槍”能夠給予持有者以“勝利”。行氣亦稱煉氣、食氣、服氣。道教早期**方術之一。是指一種以呼吸吐納為主,而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心,使我之氣,養我之體,攻我之疾,從而延年益壽。

道教十分重視氣對人體的作用,《太平經》卷四十二說:

“神者