東亞歷史無法繞開的人物。

美國曆史協會主席、美國亞洲研究協會主席、美國東亞研究中心主任、哈佛東亞問題研究委員會主席……這些頭銜足以說明費正清的能量，在1960年代以後，他的學術研究甚至可以改變美國對亞洲的戰略決策。

周赫煊對費正清非常感興趣，因為費正清是美國“現代中國學”的開創者，同時也是“西方中國學”積極扶持者。

整個20世紀，有兩位西方學者熱衷於研究並介紹中國，一個是李約瑟，另一個就是費正清。

周赫煊來到林徽因家中時，金嶽霖已經早到了，正捧著咖啡跟林徽因聊得起勁。梁思成走過來握手道：“適之兄，明誠兄，快請坐！”

林徽因熟絡地起身衝咖啡泡茶，金嶽霖扭頭說道：“周先生，你讀過《道德經》嗎？”

“讀過，但只略懂。”周赫煊回答。

金嶽霖又問：“你對‘道’怎麼看？”

周赫煊想了想說：“我理解當中的‘道’，應該是宇宙執行的規律，或者是社會執行的規律。”

金嶽霖說：“我最近研讀《老子》，聯想起亞里士多德的‘形式因’與‘質量因’的提法，突然對‘道’有了新的理解。‘道’即‘式’與‘能’，是哲學中最上的概念或最高的境界。這裡的‘能’是命名的名字，好像‘周赫煊’、‘胡適’一樣，而不是形容事物的名詞，如紅黃藍綠上下左右。‘能’不是普通的所謂東西，也不是普通的所謂事體……”

“打住，打住。金先生，我對哲學沒有研究，怕是很難跟你論道。”周赫煊連忙制止，一點都不想跟金嶽霖討論這個問題。

歷史上的金嶽霖，一輩子只寫了三本書，即《知識論》、《邏輯》和《論道》。雖然數量很少，但金嶽霖的這三本書，相當於奠定了中國的現代哲學基礎（非馬克思主義哲學）。

周赫煊上輩子也慕名拜讀過，《知識論》和《邏輯》雖然看得迷迷糊糊，但至少還能看懂一些。唯獨《論道》簡直屬於天書，周赫煊當時耗費大半天時間閱讀第一章，結果雲裡霧裡不知所謂，讀完之後徹底懷疑自己智商是否有缺陷。

別的不談，先來說說《論道》第一章的小節名，簡直就跟修真秘笈一般

《1。1：道是‘式能’》、《1。2：道有‘有’，曰式曰能》……《1。6：道無‘無’》、《1。7：無無能之式，無無式之能》、《1。8：能無生滅，無新舊，無加減》……《1。13：式無二》、《1。14：能不一》、《1。15：是無內外》、《1。16：能有出入》……

周赫煊連金嶽霖的著作都看不懂，哪裡敢當面跟他談哲學，他笑呵呵地轉移話題，對林徽因說：“林小姐，聽說你給冰心送了一罈子醋？”

林徽因笑答：“一罈正宗的山西老陳醋。”

558【京派海派】

金嶽霖突然冒出一句：“你送她醋做什麼？冰心很喜歡喝醋嗎？”

“哈哈哈哈哈！”

滿屋爆笑不已，唯獨金嶽霖摸不著頭腦。

關於金嶽霖的段子實在太多了，這位中國近代最有成就的哲學家，完全就是個生活白痴，情商無限接近於零。

比如有一次，金嶽霖給陶孟和打電話，陶孟和的傭人問他是誰，金嶽霖竟一時答不出來。傭人不依不饒，金嶽霖只好問自己僱來的司機：“你知道我是誰嗎？”司機瞬間懵逼，竟也答不出來。金嶽霖急道：“你就沒聽別人叫過？”司機連忙說：“叫你金博士啊。”金嶽霖這才恍然大悟，原來自己姓金，連忙跑回屋裡繼續打電話。

讓金嶽霖理解山西老陳醋的梗，顯然是難為他了。

就在周赫煊觀看全國運動會時，冰心那篇著名的《我們太太的客廳》也