漢人的日子也許真的十分不好過，可能年年自然災害，加上人事的不合理，就是說的打仗了，這樣才讓漢人的習俗也變得單調起來，一個不活躍的生活下，怎麼有產生生產動力的外部環境呢，都是華夏兒女何苦自相殘殺，大家處於一個屋簷下，這樣子才能大家都幸福，否則只有少數人的幸福沒有多數人的幸福，這樣子的日子大家都不好過，連巨樹族以南的交趾越南都跟著發生兵災戰亂，四處蔓延的災難，人為破壞的人最可恥最該死。

山裡的蔦蘿粗藤，日日年年，生長在煙霧雨雪之中，它們沒有大樹的莖幹，沒有大樹的可用之大材，大樹風風光光，向著太陽，藤蘿只有依附著大樹和山崖生長，才能得到陽光的照耀。

藤蘿是依靠依附，來產生暗地的勁頭，這種勁頭有時候會捆綁大樹，甚至連山崖都捆綁得住，除了植物，依附也是人的天性，人要活著，依靠事物和水分，就是依靠大自然，取得大自然的各種出產，得到大自然的給予，人確立了自己是人，覺得人沒有依附與大自然，而是依靠自己在生產。這時候人們開始依附工具，依附於新的發明和社會進步。人們對於社會的依附，產生各種各樣的人際關係，人際關係需要王化，人們又依附於帝王將相，帝王將相不可靠，人們又依附於李焉這樣的起義者。

單個的人的依附，就更加渺小。一個人依附於兩外一個人，一個家族依附於另外一個家族。有的時候這是巨大進步，有的時候這是巨大的反動，這是單個人的兩難選擇，這是社會對人的要求。以前帝王要求老百姓繳納租子稅賦，服從帝王的各種勞役，這是古代的要求。現代的要求是單個的人必須文明守法，必須與時俱進熱愛學習不但學習，現代人的困惑沒有想象中那麼巨大，因為現代人的技術更加先進，可以依附的技術物質更多，只是單個的人要學會取捨，不可能建立在沒有道德底線失去公共基礎的情形之下。

單個的現代人不能依附於某個人，應該讓自己融入社會的大家庭，不要將社會大家庭看作是一顆搖錢樹。在平等的公共基礎下，每個人都有發揮自己的機會，不要自暴自棄，不要煩躁不安，不要以為和平也是危機，和平是享受是幸福，和平不是安逸，不能混淆。和平和安逸很容易分辨的，沒有那麼難以區別，不要將單個人的不幸歸結於社會制度的不完美。以下就是陽光心態，是樂觀積極進取和天天向上。

有的人學習雷鋒，有的人仍然做和尚，有的人可能與阿朵一起穿越，還有的人正在各自的崗位上不停工作，到了該休息的時候休息，娛樂很多，甚至多的不可挑選。古代人有這些麼，哪裡有這些社會形態，哪裡有這些偉大的生產力。

如果說現代社會是一個無情無義的社會，這樣子的人心裡是黑暗的，他是一個心態不健全的人，需要熱愛學習，只有透過學習？？刻苦的自學，才能得到健全心態，以後的生活才會順利而有滋有味。開放包容，是建立在學習而娛樂的基礎上，單純的娛樂和消費觀點是錯誤的，沒有單純的娛樂和消費，一個不學習的人，比乞丐還要令人厭惡，這才是醜陋的中國人。

現代是一個充滿人情的社會，單個人的愛情，如何保證在一個健全心態下，不然以為自己身在現代的不幸，社會財富的攀比，過度仇視心態，只會讓人道德墮落，失去自己本來具有的健全心態，幸福感是從單個自己身上溜走的，作為一個幸福社會，愛情是永遠存在的，愛情不存在，這個健全合理的社會又從哪裡冒出來的。

阿朵是昏迷了，因為她想回去現代參與鼓藏節，作為一個導遊，給人們解說她的導遊詞：

各位遊客們，你們好，你們現在是位於貴州省雷江縣和西江縣的鼓藏節現場，這裡會有成千上萬的苗族同胞來共同舉辦這麼一個盛大的節日。熱情好客的苗族同胞，歡迎海內外各界朋友來到鼓藏節現場，