常理來說，你是不是該送我什麼機緣了？”

“你想要什麼機緣？”

“你倒是敢說，你總不能將這金印送我吧？”敖伯玉道。

“自無不可。”

“那還是算了，我找來，本來就是要交給天尊的，你既有這般大的口氣，我想學大神通七十二變，你可能傳我？”

“你想好了？”

“你若是能教我，我現在給你跪下來磕一百個頭。”敖伯玉笑道。

話剛說完，腦海中就出現九品的天書大神通《地煞七十二變》的所有內容。

（原著中的七十二變並不是指七十二種變化，這個七十二其實是虛數，代表得是很多的數量，甚至是無窮。七十二變最開始是須菩提祖師教猴子躲三災的，但後來大家都知道，壓根沒用上。

其次就是七十二變不僅僅是變化之術，還有七十二條命。

七十二變也不單單指代變化之術，還能斷頭重生，身外化身，變大如法天象地，變小蒼蠅蚊子之類的。我個人認為就是各種神通的“合集”。

本書的設定也是如此。

有陰謀論認為天罡三十六變比地煞七十二變強，一是來自名字，這其實就是扯淡了，天罡地煞，沒什麼高低之分。

其次就是說天罡三十六變是：斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、迴天返日等等，那是別的書的設定，而且是清代的書，跟西遊沒有半毛錢關係。

原著中，會七十二變的，無一例外，都十分強，猴子、二郎神、牛魔王，還有類似“二心”，但肯定是真實存在的六耳獼猴。）

那聲音道：“磕頭吧。”

“.......，你到底是誰？天尊？還是什麼人？”

“磕頭吧。”

......，敖伯玉得了如此好處，自然也不敢再端著，真跪下來，磕了一百個頭。

磕完一百個頭，敖伯玉發現自己回到了海底，手中依舊拿著元始天尊印。

但此時的元始天尊印，與之前似乎不太一樣，運用法力接觸，金印散發金光，竟感知到其餘七枚金印所在。

敖伯玉大喜，遂全部找了回來。

此事解決，自然要好好修煉那地煞七十二變了。

隨著慢慢修煉越加深入，敖伯玉發現所謂的七十二變並非只是變化之術，還有七十二條性命，這七十二條性命，只要不是一次被殺光，就能慢慢養回來。

不僅如此，其中還有許多門神通，如自己一直心心念唸的《法天象地》、《三頭六臂》、《身外化身》等等。

心中激動，難以言說。

過了約七十年，敖伯玉已將地煞七十二變修煉至七八成。

其餘的如三頭六臂、斷頭重生等神通，都掌握得差不多，唯獨兩門神通，還不能完全掌握。

一是法天象地。修煉地煞七十二變後，敖伯玉才知曉，修行法天象地，最基礎的就是需要法相，但卻不是法相變大，而是先依託於法相變化，再映照本身。

原著中，猴子和二郎神都能變萬丈高，但這卻不是法天象地的極限，法天象地的極限就是這門大神通的名字。

二是身外化身，猴子能大鬧天宮，“身外化身”和無窮的體力是關鍵，相比之下，其餘幾個會七十二變的，沒人能將身外化身神通發揮到他那種境界。

雖不敢說他的化身有他本體一樣的實力，但也不會差上太多，相比道教撒豆成兵的法術，他的身外化身神通強太多了，可謂是猴子最強的神通了。

敖伯玉試著施展身外化身神通，拔下一根頭髮，扔出去，確實變作和自己一模一樣的形象，但實力還不到地仙，只有真仙初期境界。

而且一個還好，若是十個百個，連真仙境界