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第67部分

是極劣,辣中帶酸的感覺,讓人懷疑他們的舌頭究竟是什麼做的?用的也不是杯子,而是粗大的竹筒,或是剖空的樹木,大口大口,光從外表看來,倒是很夠豪氣。

大家圍在火堆旁烤火,除了我之外,那些本來動作豪邁的熊人,都變得畏畏縮縮的,留意看了一下,發現他們的目光都盯在火苗上,火焰稍稍一下吞吐,他們便忙不迭地移動身體,顯然對這團火是害怕之至。

想想也對,一堆毛茸茸的熊軀,離火苗這麼近,稍有不慎,引火燒身,死得比什麼都快,也虧得他們好興致,烤得身上熊毛一條條分叉乾裂。

「你們既然怕火,為什麼還要來烤火呢?天氣不冷,現在又是白天啊。」

熊人們的解釋令人噴飯。因為自古以來所有的冒險故事,裡頭的英雄強者都會一面烤火,一面作出重大決定,他們為了緬懷這股豪情壯志,所以即使是溫暖的白天,自己心裡又怕火怕得要死,仍然是要在這火堆之前無畏無懼,大方地烤火、喝酒。

很好奇他們會談些什麼話題,以前在軍中,同袍們的閒聊無非就是談論哪家青樓妓館來了新姑娘,哪一家的小娘子長得夠俏,哪一家的千金小姐屁股又圓又大,說到心癢難耐,便一同相約去嫖妓,假如酒喝得多了,獸性大發,可能還蒙上頭臉,衝入民房,見到美麗閨女,扯下褲子就奸。御林軍是國王親軍,又多半出身貴族,素來在首都橫衝直撞慣了,只要不弄出人命,有誰敢多問一言半語?

不過,這些熊人們的對話,倒是讓我吃了一驚。當酒過三巡,有人開始拍手唱歌之後,他們就不約而同地提起了仍在部族中等候的家人。

獸族之中,男尊女卑,提到妻子似乎是一件頗為可恥的事,所以他們多半是自誇所豢養的女奴有漂亮、多溫馴、多聽話,又多麼會生孩子。與人類社會不同,熊人們並沒有把女奴生下的孩子當成奴隸,而是當作自己的孩子一樣在養育。

這一點,我很容易就可以聽出來,因為他們在談到自己的孩子時,充滿了自豪。這一個吹噓自己出徵前,女奴剛剛生下第十二個兒子﹔另一個又驕傲地說,家裡的老三已經有力氣生撕虎豹,將來一定是熊族的勇猛戰士。

除了個人武勇,性事似乎也是熊人的勳章,除了炫耀自身經歷,甚至也還誇耀自己兒子的「戰績」。

「我家老三那可真是不同凡響啊,這次出陣之前,他去摘下了十顆虎心當定情禮物,搞上了灰爪他家的熊妞,這次回去,說不定已經有熊崽子了。」

「那算得了什麼,我家的……」

眾人你一言我一語,說得甚是興高采烈,我在旁默默聽著,想多瞭解一些獸人的風土文化,直至聽見了這句話。

「……哪比得上我家的小熊崽子厲害,上次我回去,他和我家的幾個熊妞搞在一起,熱烈得很呢,連我都嚇了一跳。」

何只他嚇了一跳,就連我這個旁聽的,都險些一口酒嗆到喉嚨裡頭去。熊妞,在熊人語法裡頭,是女兒的意思,他家的兒子和女兒搞在一起,這個作老爹的倒是笑得齜牙咧嘴,好沒道理。

但聽久了也就明白,獸人們雖然肉體強悍,但受傷之後的痊癒速度,卻比人類要慢,加上南蠻地區醫療技術落後,一但在戰事中受了什麼傷,死亡率可以說是極高。偏偏這些把強者故事當成生命意義的獸人,又深信「強者為戰而生」那一套,動不動就找理由發動械鬥或是私人決鬥,不然就一起襲擊外族,這樣子搞下來,族裡人口當然陰盛陽衰。

為了要補充戰鬥力,每一族都鼓勵族人生育,結果就造成了高度開放的性觀念,獸人們成日濫交,生下一堆兒女,連名字都叫不出來了,更別說顧到他們的教養。十幾個到幾十個兄弟姊妹,全部睡在一個帳篷裡,整日耳濡目染,不做出事來才是奇怪。