少人教他。

可就這樣，都沒過多少時間，便把長孫炫所有藏書都給讀完了。

“長孫先生，貴國的這些孔聖之書，雖然不錯，然而於我看來，並沒有太大的作用，儒家所說的忠孝仁義，在下十分認同，然而，在下走過不少王國，既接觸過扶桑來客，又與極西、極北之地的國家商談過，這些忠孝仁義在他們的國家亦是有的。”金正道搖頭說道，眼裡明顯有一絲失望。

長孫炫眉一皺，金正道貶謫儒學，讓他心頭很是不悅。

“這金正道，前躬後倨，化外之人，果然是不通禮儀，我儒家學說，他們看得再多也是白看。”長孫炫心中冷笑，隨即沉聲道：“金先生，不管你說的是真是假，我絕不相信我儒學對忠孝仁義的講解是那麼膚淺，在下學疏識淺，這三味書館藏書恐怕滿足不了閣下所求。”

“是麼？那太遺憾了，想不到傳說中文化盛地的堂堂大宋，居然都是些這樣的學說，真是讓人失望，失望呀！”金正道一甩手，昂胸走出三味書館。

“這大宋不愧是文化中心，即便一個三味書館，藏書之盛。學說研究之深都遠超我國。”金正道心頭感慨，剛剛在長孫炫面前做出的高傲和不屑一顧自然是假的，其實看了那些書，金正道震動很大。

“中原文化最盛之處聽說是洛陽。洛陽是三朝文化薈萃之地，接下來應該往洛陽一行才是，嗯？”金正道看向街頭遠處，那裡一個揹包的小男童。

“賣報的？”

金正道眼睛一下亮了。

“不知這一期有沒有秦仙傲的文章。”一想到秦仙傲的文章，金正道心中有些激動。來大宋後第一次接觸報紙，他便被其中的《三國演義》，重讀歷史欄目，還有那篇《邊城》給迷住了，認為整張報紙中就屬這三塊地方最有水準。

後來一檢視作者才發現，這三個欄目居然都是報社的總編秦仙傲寫的，再將已經出版的每一期報紙都看了後才發現，這三個欄目秦仙傲居然期期都有發表，金正道更是傾服。

而後他一直關注著報紙，即便身在高麗國也會想盡一切辦法弄到最新期的報紙。《論語》解注的打擂，神仙國的出現，《神仙國遊記》，《工具論》，而後因《工具論》秦仙傲與司馬光、韓絳、孫固等的交鋒，到這一次……

“秦仙傲在三國中寫了無數智謀之士，鬼才郭嘉、毒士賈詡，諸葛亮、周瑜、司馬懿，這些人美人計、苦肉計、空城計……奇計迭出，可所有計策和他這一次奪取趙宋龍椅比起來。就小巫見大巫了。”金正道感慨著大步走向賣報小童，很快他拿著報紙走入一旁茶樓。

“新華黨宣言，秦仙傲寫的？”金正道連迫不及待看了起來，和以往一切秦仙傲的文章一樣。這一篇讀起來，金正道大呼過癮，很快他看完這一篇《新華黨宣言》。

“痛快！”

金正道臉泛紅光，雙眼明亮得像夜空的星辰一樣。

“一切的鬥爭都是階級鬥爭，一切的壓迫都是階級壓迫？”

“好一個一切歸於階級，秦仙傲這一次寫法並沒有用《工具論》的方法去寫。而是一種宣言似的寫法，可是……這裡面的大道理。”

“同樣是像大宋儒家，諸子百家一樣直接下定論，可他的更加大氣，更加精確，讓人茅塞頓開。”

“按這宣言中講，他的真的目的就是消滅階級，好一個消滅階級，進入共產社會。”

……

金正道來大宋研究中原學問，儒家、諸子百家一些都有對理想社會的描述，可是……金正道第一次感覺到這種對理想社會的描述有一種清晰明瞭的概念。

“儒家講大同，可是總覺得很大，很空。”

“而這裡將歷史、社會的演變交待得清清楚楚，讓我看到一點，按他