巫獸只剩下寥寥幾隻還在做那困獸之鬥，只是呼吸之間，這些巫獸都被撕成了粉碎。

那勝利的巫獸便圍著蘇古滿虎視眈眈，烏卡金玉一聲令下，群巫獸便不要命各伸爪牙衝了過來，蘇古滿知道自己大勢已去，心中不禁冰涼——若知道今日之禍，當年為什麼要收留那走投無路的敲山漢呢。

那是很久之前了，山外面還是皇帝的天下，有一天一個漢人被寨中的鄉勇捉住，說是鬼頭鬼腦的似乎是要偷東西。生黃寨中當時的鄉人對外面的漢民充滿了敵意，這人被鄉民捉到，恐怕也是難逃一死。只是蘇古滿看著漢人眉宇之間似乎不凡，身上隱隱有真氣流動，像是是一個修士。

他在山中呆得久了，自從自己老師故去之後，就沒有再看到修行之人。他所知道的也是這巫道一脈的修法，對於山外面黃老人道的修士非常好奇。

敲山老漢也就是烏卡金玉，在山外面的名字叫做吳金玉，的的確確是個修士，而且是名門大派出來的。其師從江西龍虎山三清觀，是龍虎派的修士，龍虎派歷經一千八百餘年相傳六十三代，得創於東漢時張道陵天師在山中煉丹修道時候，當時龍虎山還不名龍虎，而叫雲錦山，只因張天師煉成九天神丹，服之得道飛昇——據傳此丹煉成時龍虎聚會，此山便更名作了龍虎山。

龍虎山後人又稱呼為天師祖庭，因張天師山門在此，是為龍虎三清觀。天師之職也是代代相傳，凡有那信奉道教的皇帝，便要把天師之位封上一封，所以中國的道門教門，除了西藏喇嘛教之外，就是龍虎山與世俗接觸的最深。

第一百三十九節　道士一戲吳金玉

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吳金玉就是江西本地人，家裡面三代都是莊稼把式，連個認識字的人都沒出過。吳金玉從小生的就壯實，很小的時候就成了家裡的勞動力，田裡面的活沒有他不會幹的。十四歲的時候家裡面給他說了一門親，娶了隔壁村上也是農戶人家的閨女，比他要大兩歲，家人都喚他作三娘。雖然是莊稼戶人家的閨女，三娘生得倒有些姿色，到吳家兩年，三年就給吳金玉添了一個兒子，一家人和和睦睦，過得雖然清苦倒也樂樂呵呵。

那年吳金玉二十，正是農忙的時候，他正在田間勞作，到了中午的時候三娘帶著孩子來送午飯，他便在田邊的樹蔭裡面吃大餅青菜喝燒酒。便從東邊來了一個道士打扮的人，看見吳金玉在喝酒，兩條腿便有點邁不動道，他到了吳金玉的面前打了個哈哈，唸了一聲道號：“無量天尊，這位施主，能不能給貧道一口酒喝。”、

這吳金玉是個粗人，家裡也不信佛齋僧的，尤其是他自己，一輩子看不起和尚老道——明明有手有腳，卻不知道自己去田裡面勞作，只管著念聲阿彌陀佛，把那缽盂往前一伸就要東西吃要銀錢花。所以他滿臉的不耐煩，揮手趕道：“去去去，我這裡還不夠喝，哪裡還能勻給你。”

那道士也不惱，自在吳金玉身邊坐下，嬉笑道：“施主是個善心人，我看你這白酒也有多半葫蘆，隨便分道士我點吧。我不白要你的，喝了你的酒，我自然有好處要給你。”

聽有好處，吳金玉更是不耐煩，什麼好處，哪有好處，便說好處不過是給他念段經，這上嘴皮子碰下嘴皮子，背書一樣的嗚了哇嗚了哇念一通便叫好處了？他眯著眼睛鼻子裡一哼：“道士，你要喝酒找別家討去，我家不念佛也不齋僧道，你若要念經，也不該對著我。”

那道人哈哈一笑：“我說要給你好處，便是實打實的好處，唸經麼我也會，可這於你又算什麼好處呢？”

吳金玉聽說有實打實的好處，心中也是不以為然：“這位道士，你若有銀錢，請自去莊子上面沽酒，那裡有個大酒鋪，那酒比我家的好得多的多，那老闆我也認識，酒裡面絕不摻水，真正老實的買賣人。看你是個饞酒的道士，你去