述和評論，我認為很多都是些誹謗，是些很片面的觀點，顯然夾雜著仇恨心理和讓他成為很多非其本人所犯錯誤的替罪羊的意圖。我對毛澤東懷有著深深的感情。我在感情上和理智上都更傾向於接受毛澤東這樣一種非“貴貴”的政治理念，這也是我個人對毛澤東思想所具有的政治意義的唯一理解。

然而，有很多人認為我心理陰暗，說我痛恨政府，說我反對共產黨，說我不愛自己的國家，甚至乾脆罵我是賣國賊。事實上，恰恰相反的是：本人從不反對共產黨，雖然沒有入黨，但在精神上，卻是真正支援擁護共產主義的。當人民高呼毛主席萬歲的時候，共產主義和共產黨都成為被誤解的最嚴重的概念。當誤解與愛同在的時候，愛其實並不真實存在，那不過可能是未來的恨。我跟那些高呼毛主席萬歲的人不一樣，我對於共產主義和共產黨有著我自己的理解，我尋求那曾經存在於很多人心目中的原意。我認為共產主義是與“統治”這種詞彙的含義剝離開來的，其勢力應該與官僚主義完全背離，也應該作為*力量的一部分結合進一切國家的政治力量之中。

我認為：沒有哪個政黨是從來不犯錯的。中國共產黨的歷史也證明，中國共產黨也是一個知錯必改、追求進步、不斷完善的政黨。不管是按照《聯合國憲章》，還是按照中國憲法，我們都有權利批評一切政黨，我們也有權利象臺灣知識分子批評國民黨一樣的批評中國共產黨。我們不造謠，我們依據事實。我們本著對國家、社會、民族和共產黨負責的態度，懷著應有的誠實、道德、法律意識，儘量合理的提出、表明我們的合理的想法和合理的訴求。我們的批評，也有利於社會的改良與政黨的完善進步。我們正是透過我們的權利的履行來愛我們的共產黨，愛我們的國家的。

對於“打是親，罵是愛”的教育理念，我是深信不疑，貫徹到底的。我象愛自己的孩子一樣的愛共產黨，我想要透過批評讓他知道什麼是對什麼是錯，我想要透過批判讓他知錯就改。我批評他們的慾望，就象自己沒有針對我父親的吸菸的惡習進行批評的悔恨一樣大。或許我批評的方式、方法還有些欠妥當，還帶著些偏激和衝動，但我總是懷有著促進社會和政黨自我進步的良好願望。

我愛我的國家，如果我在感情上不能歸屬於自己的國家，我將發現自己無處可去。皮之不存，毛將焉附？猶太人在流浪了幾千年以後，也還是要重新建設一個屬於猶太人自己的國家。我的熱誠只能歸屬於自己的國家。如果沒有了自己的國家，我們絕對不會比現在更好。在喪失了自己的國家以後，印尼、日本、美國，都不會是我們能夠賴以安身的國家。如果中國人喪失了祖國，流浪在世界，那絕對不會是一種美好的未來圖景。

在中國共產黨的領導下，雖然有著各種各樣的不足之處。但幾十年來，我們解決了溫飽問題，完全改變了國勢衰微、民生凋敝的舊中國景象，也實現了真正意義上的九年制國家免費提供的義務教育。對比於西方發達國家，雖然還不能說是強盛、繁榮，但至少社會穩定，生活安定。許多光輝的成就也為世界所矚目。可以說：國家幾十年來的進步，與批評性的意見是分不開的。中國共產黨對自身有所不滿，有對錯誤的公開承認，有著毫無羞愧的面對民眾的勇氣，有了不容許一部分人敗壞國家的決心，有了反*的制度建設和完善，有了更高的要求，然後，才有了進步。

我的一個同事，看到年輕人在大街上飛車，就唾沫橫飛的罵。大家都說他多事，我從來不這樣認為。我認為他是在為大家好，也是在為那些飛車的年輕人好。而我的那個同事，對於很多看不慣的官場現象與相關於國家政策的事件和評論，卻保持了他一貫諱莫如深的常態，而在他突破常態的時候，又是一個勁頭的站出來維護謊言。

我指出他的不對。他卻說自己是在擁護