九數。

故《卜易》曰：“離火己卯己酉親。”己、壬二幹隸離。

時令仲冬，太陽雨水到壬山，處暑到丙向，天帝大暑到壬山。

天星曰陰權，室宿二星赤居其所，為太廟，天子之宮也。

又為元宮，一曰清廟，又為軍糧之府，又土工事。

其下九天為日、月、五星之中道。

土一星，為天子宮；下一廟為太廟，故羽林以衛之，將有土工之事。

佔於營室，其星明正則國昌，文明四海；不明則鬼神不享祭祀，天下多生疾疫。

壬龍法

紫微帝座，一白星傍照壬地，又得四輔六相左右輔之，為龍之上吉。

其龍不可與亥同行，謂之龍身帶曜，先賢所忌，切宜詳細。

若乾龍起祖，由坤入午，正出面結穴者，定主科甲翰苑，官居極品。

如坎龍起祖，由甲出乙，轉壬結穴者，主富貴雙全，科甲聯登。

若午龍起祖，入坤轉乙，向甲結穴者，主鉅富，田聯阡陌，官居臺省。

坎宮天星

《易》曰：“坎，陷也。習 坎，有孚維心，亨。行有尚。”位居正北，雨以潤之而枯槁滋息。

時令仲冬。

曰：“勞乎坎”，以終歲勤動，慰勞於斯，一陽藏蓄而休息也。

冬至，天帝迴歸北極於子垣，太陽覆命告功於醜所，壬癸輔子。

坎，冬之令也，萬物歸藏，帝既慰勞而一元告成。

《易》曰：“勞乎坎。”

天星曰陽光，虛宿二星赤居其所，冢宰之象，主北方城邑、廟堂祭祀之事。

又主風雲、死喪、哭泣。

下九尺是日、月、五星之中道，其星明大則天下安泰。

又危宿三星赤，亦居其所，為天府，一曰天市；又曰架屋，為天子廟堂。

下九尺由日、月、五星之中道。

主架屋受藏風雨、墓墳祠禮，亦為冢宰之官。

主天下五穀豐稔，以象海涵珠滋萬物之所。

一白正臨，九紫對照，八白居左，六白居右，兩相輔佐，天帝成始之宮也。

坎龍法

凡坎龍起租，骨脈分明，地局端正，到頭結穴者，為龍之上吉。

若轉坤龍結穴者，定主雙生之兒，富貴可許。

如旋申起勢，轉正坎出面結者，亦主科甲富貴。

又有翻身逆勢，旋申由午結回龍顧租，必得局法端正，砂水秀麗，定主翰苑才名，日近天顏，富而好禮。

又主雙生之兒，又生六指之人。

如壬癸起祖，旋申入辰，轉乙出面者，主產武略將帥之職，英俊雄偉之才。

若巽山起祖，由坎出面結者，主生雙女。

兌龍亦同，主家財消散。

癸宮天星

《易》曰：“癸屬北方之陰水，納卦於坎，為天干之十數。”

故《卜易》曰：“坎水戊寅外戊申。”

癸、戊二幹隸坎，時令仲冬之末。

太陽大寒到山，大暑到向；天帝小寒到山。

天星曰陰光，女宿四星赤居其所，為天之少府，掌管書機。

又為須女、賤妾之稱，婦職之小也。

主布帛、裁製、嫁娶。

下九尺為日、月、五星之中道。

其星明則文士現，五穀豐，女工昌盛，府庫充盈。

癸龍法

凡癸龍起祖，旋申入辰轉乙出面結穴者，主生英雄豪傑，才堪將帥。

如旋申起勢，轉正坎出面結者，主科甲富貴。

若轉坤龍結穴者，富貴雙全。