亥寅交 會，戌亥輔乾，西北之卦。

天星曰陽機，又曰天璣，奎宿十六星赤居其所。

今五星聚奎，則天下世盛文明。

又曰封豕，主文章之府。

又主天子武庫，故主兵權，所以禁暴橫行。

又主溝瀆。

其星下九尺乃日、月、五星之中道。

乾在天皇之左，是以聖人畫卦，以乾為八卦之首，為天、為父、為龍、為馬，故天地萬物亦以乾為首。

乾三爻俱陽，萬物資始。

坤三爻俱陰，萬物資生。

是以聖人以乾、坤為天地定位，地理家用之為權衡。

乾龍法

凡乾龍起祖，卓立雲霄如龍樓鳳閣者，出脈過蛺，起伏盤旋，布氣行度，到頭結穴，與眾不同。

其龍不可與亥同行，亥乃龍之曜鬼，先賢所忌，切宜詳細。

若得單清過脈，地局端正，砂水全備，為龍之上格。

若得主星高聳，功垂社稷，澤及生民，恩榮奕世。

中格龍結穴者，翰院聲價，日近天顏。

下格龍結穴者，亦發科甲、鉅富、人丁。

若得殿上貴人者，聚氣火星也。

上格龍主出將入相，大有功勳，名聞四海。

中格龍結穴者，主尚書、侍從，翰院榮封。

下格龍結地者，主科第大富。

或火星變土結穴者，產狀元、宰輔。

或木星結者，出尚書、侍郎。

或金星結者，主科甲屏翰。

水星結者，定出翰林學士。

土星結者，主科貢秀士，百萬之莊，富壓一郡。

總看龍之強弱，穴之有無砂之拱峙，水之澄清，案之朝拱，五種俱備，方為是地；而有缺陷，便是鬼氣。

庸師到此，歡天喜地，假者好看，真者天秘。

明師到此，圓規方矩，自有道理。

有德之家遇著此地，無德之家反是掏氣。

亥宮天星

《易》曰：“亥乃屬水，西北之隅。”納卦於震。

地支之十有二數，木之長生位。

時令於冬，太陽驚蟄到亥，白露到巳向，天帝小雪到亥山。

天星曰天皇，壁宿二星，一東一璧，其名東璧。

二星赤居其所，下九星尺為天之中道，主文章圖書之秘府也。

又主土工。

明則圖書集，道術行，小人退，君子進，天下士子多賢良，世上詩翁賽謫仙。

亥龍法

《易》曰：“亥在天門之左，紫微傍照之所，天極太乙常居也。”木之長生，又得天皇之星下照亥地。

若亥龍起祖，單清過脈，為龍之上吉。

凡亥龍過峽出脈，到頭結穴，束咽處必須要一亥字，到頭結穴者為吉。

二十四龍惟有五龍難下：一亥龍，左乾右壬；一辛龍，左酉右戌；一午龍，左丙右丁；一巽龍，左辰右巳；一卯龍，

左甲右乙。

此五龍陰陽駁雜，兼帶煞氣。

若得單清過脈，發福更大、更悠久。

不但來龍如此，五向必作正向，方得房分不偏；而若兼左兼右則三房受害，無三則二房受害矣。

凡亥龍起祖，由亥旋入艮結穴者，定主科甲及第，富貴顯耀。

若卯龍起祖，入丙轉亥結穴者，主文武雙全，宰輔三公。

如兌龍起祖轉丙入庚者，主鉅富，又主翰苑才名。

如正亥結穴者，主科甲連綿，官居臺閣。

壬宮天星

《易》曰：“壬屬北方。”陽水納卦於離，為天干之