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嗯,公開叛國叛黨,又受到日本冷遇,居然想一走了之躲起來,汪兆銘從頭到尾都不知在想些什麼。他這種人自視甚高,卻本事低微,衝動易變又優柔寡斷。一旦遇到挫折,他想的不是如何解決,而是如何逃避。
在陳璧君和一群漢奸的阻止下,汪兆銘才沒有立即去歐洲旅遊,開始重新和日本人秘密接觸。日本人也怕汪兆銘撂挑子不幹,連忙派漢奸去穩住,還送達了板垣的激勵檔案。
而汪兆銘這時回覆日本人的內容,也充分顯示了他的搖擺不定。內容有三:第一,如果日本與老將接觸,則汪兆銘願意協助斡旋;第二,如果日本與老蔣之外的人接觸,則汪兆銘願意在野斡旋;第三,如果要他來負責,汪兆銘願意出馬。
這說明什麼?
說明汪兆銘在公開叛國以後,突然又有些後悔了,不想自己做決定當漢奸,而是把當不當漢奸的決定權交到日本人手裡。
這就好像打麻將不知道該出哪張牌,於是對同桌的牌友說:“你來幫我隨便出一張吧。”
偏偏汪兆銘給日本人的這個回覆,被老蔣知道了。老蔣大為憤怒,因為三條內容都不是他能接受的,他一不想和談,二不想讓別人跟日本和談,更不想汪兆銘被日本捧上位。
本來老蔣還打算緩和此事,汪兆銘去歐洲考察就是他派人慫恿的。現在汪兆銘給了日本“明確”回覆,老蔣立即決定採取強制手段暗殺!
結果汪兆銘命大,刺客把旁邊的曾仲鳴殺死,汪兆銘只是手臂受傷而已。
猶豫不決的汪兆銘終於憤怒了,他一邊站出來揭露老蔣和日本“和談”的細節,希望引起國人的同情。又一邊加快與日本談判的速度,終於走上了漢奸這一條不歸路。
縱觀汪兆銘的叛國過程,剛開始有賊心沒賊膽,被老婆慫恿著踏出了無數步。關鍵一步踏出後,他又想回頭,但又捨不得回頭,也無法回頭,瞻前顧後毫無主見。
好嘛,最後老蔣的刺殺幫他做了決定。
866【聖誕節】
冬至大如年,在中國傳統風俗當中,冬至是一個非常重要的節日,僅次於農曆新年。
然而自從中華民國建立以後,農曆被視為落後文化的象徵,冬至跟春節一樣被官方取締了。反倒是“西人冬至”、“外國冬至”愈發流行,在沿海城市以及知識青年群體中,變得越來越熱鬧、越來越重要。
所謂的西人冬至、外國冬至,就是聖誕節。
因為只要沒有農曆閏月,則每年的聖誕節,日期都在中國冬至的三天以後。所以從晚清時候開始,國人就把聖誕節稱呼為“外國冬至”,直至20年代才普遍稱呼為“聖誕節”。
但在很多中國人看來,那特麼就是外國冬至,即便到二戰結束都還有人這麼喊。
老蔣上臺執政以後,民族主義迅速抬頭,聖誕節這種洋人節日備受打壓他一邊跟老婆過聖誕,一邊又看不起聖誕。而為了跟西方聖誕節競爭,老蔣還弄出一箇中國聖誕節,即孔子的生日。
搞笑的是,南京國民政府法定的孔子生日,沒有依據中國農曆來計算,而是定為每年公曆的8月27日。孔夫子如果死而復生,肯定自己也感到納悶兒這日子咋算啊?
每年國民政府都要給孔子過生日,被戲稱為“土聖誕”,而耶穌過生日那天叫“洋聖誕”。
那時的聖誕節就已經商業氣息濃厚了,咱們可以擷取一句20年代的廣告詞:“聖誕老人說,最高尚的最經濟的冬至禮品,就是綠樹牌雪茄!”
對,就跟後世春節在包裝上印“新春禮品”一樣,民國時期的聖誕節包裝都印著“冬至禮品”。
或許,民間熱衷於過聖誕節,並