式沒辦法做到的事情就改用佛教術式。

佛教術式沒辦法做到的事情就改用神道術式。

神道術式沒辦法做到的事情就改用十字教術式。

各種宗教模式的弱點，天草式都可以用其他種類的術式來彌補。所以“十字教徒”無法打倒“天使”這個大前提。對神裂來說是不存在的。

“神之力”的視線宛如遭到凍結。三根水翼同時從左右及頭頂揮出。

但是水翼依然在刀光中被神裂輕描淡寫地斬斷。

“而且日本神道又是一種擁有相當多‘神明’的多神教。相信世界上所有東西都有神明依附其上的萬物眾神概念，任何沒有價值的道具，只要經過漫長時間都可以變成神明的付藻神概念，還有隨意以人為方式創造出來看守家門的狗神、猿神、蛇神等等。或許在所有宗教中，日本神道是一種擁有最多神的宗教吧？”

神裂刻意撫摸著腰際的七天七刀。

“所以，或許對一神教的天使來說很難想像，多神教的日本神道中甚至有人與神之間的交涉術，也就是人類專門用來對抗神的術式。在很多日本神話中，都描述了‘靠一把平凡的劍殺死失去理智或要求用小女孩當祭品的邪神’之類的故事。日本神道中有個禁忌是‘不能傷害神’。你想想看。為什麼會有這樣的規定？”

神裂火織態度輕鬆地說道。

她在向天使宣告，這不會是場一面倒的戰爭。

從頭到尾一直觀看這場戰鬥的食蜂操祈親不自禁的發出了驚歎，“沒想到魔法的力量居然能達到這種程度！我總算是見識到了所謂的天使和聖人的實力。”

“嗯，我也沒想到這個女魔法師的實力居然能和大天使相抗衡。”在穿越到別的世界時。御坂美琴曾見過比這更激烈的戰鬥，因此反應倒也沒有食蜂操祈那麼強烈。

“相抗衡？呵呵……”

楊曦並不贊同的搖搖頭，“掌握著‘殺神之術’的神裂火織確實可以擁有暫時與天使抗衡的力量，但這種術式並不是人類可以施展的。雖說她是全世界不到二十人的聖人之一。但也還是人類的範疇。這種強度的術式，她的身體是承受不了多久的。”

得到楊曦的體型，兩位少女仔細看過去。

果然。雖說神裂火織戰鬥時相當帥氣，但來來去去幾乎都只有一招——拔刀斬！

當然，並不是說她只會拔刀斬，而是如楊曦所說的那般，“殺神之術”對她的身體負荷太大。

背靠著大海，“神之力”的水翼能夠無限填補，與神裂之間有十公尺的距離。她想要維持這樣的距離，持續以水翼輪番攻擊神裂，讓神裂沒有機會近身。

神裂翻轉整個身體，回頭將襲擊背後的水翼一刀兩斷。看準了這一瞬間的時機，神之使者的三根水翼從空中以些微的時間差分次下擊。

雖然說有時間差，但差距是以百分之一秒來計算的，這種已經進入神的領域的速度，一般人根本無法感覺其“差距”。人體要將命令從大腦傳到指尖，需要零點一八秒，但化身為“裂神者”的神裂，可以在一定時間內獲得超越凡人領域的能力，因此不適用這樣的常識。血管、肌肉、神經、內臟、骨骼都在術式的影響下獲得了“殺神”的能力。

可是，戰鬥不久，天使“神之力”就發現神裂火織的身體像得了熱病一樣汗水直流。

雖然存在“殺神術式”，卻並不表示誰都可以施展。除了才能問題之外，更重要的是這種術式對“人體”的負擔相當大。

其實神裂並非對拔刀術情有獨鍾。

只是因為她所用的術式如果不在一瞬間決定勝負，巨大的負荷將會毀掉她的**。

天使以水翼毫不留情地發動攻擊，觀察著神裂的臉色。明明正在進行著超越常