不過是興之所至，隨意涉獵，所習甚為粗疏，還望眾位指點。這一路指法是拈花指。”只見他微一運勁，三片花瓣隨即從地面飛起，他右手拇指和中指輕輕搭住，拈住了三瓣花，臉露微笑，拈花兩指向前輕彈，三枚花瓣霎時離指而去，直射三把鋼刀的刀脊。只聽得“鐺鐺鐺”連續三響，那三柄鋼刀已被攔腰擊斷，顯是那三片花瓣所為。眾人見狀無不大驚，心道：“他出指恁地輕柔，威力卻如此巨大！”

大輪明王微笑道：“獻醜了。小僧的拈花指指力，遠不及少林寺的玄渡大師。而那‘多羅葉指’，只怕造詣更差。”說著左手運功一吸，三截掉落在地的斷刀順勢而起，右手出指疾點，頃刻間那三段刀尖已成為一堆碎片。接著笑道：“小僧使這多羅葉指，一味霸道，功夫淺陋得緊。”說著雙手攏入衣袖。突然之間，那堆碎金屬片飛舞跳躍進入他的衣袖，便似有人以無數絲線，不住去牽引一般。而他臉上始終溫和微笑，連僧袖下襬也不飄動半分，原來他指力從衣袖中暗暗發出，全無形跡。

本相忍不住脫口讚道：“無相劫指，名不虛傳，佩服，佩服！”大輪明王躬身道：“大師誇獎了。碎片躍動，便是有相。當真要名副其實，練至無形無相，以小僧淺陋，縱窮畢生之力，也不易有成。”本相大師道：“慕容先生所遺奇書之中，可有破解‘無相劫指’的法門？”鳩摩智道：“有的。破解之法，便從大師的法名上著想。”本相沉吟半晌，說道：“嗯，以本相破無相，高明之至。”

只聽本因道：“師叔，明王遠來，其意甚誠。咱們該當如何應接，請師叔見示。”

枯榮大師道：“本因，咱們練功習藝，所為何來？”

本因方丈沒料到師叔竟會如此詢問，微微一愕，答道：“為的是弘法護國。”枯榮大師道：“外魔來時，要是吾等道淺，不能以佛法點化，非得出手降魔不可，該用何種功夫？”本因道：“若不得已而出手，當用一陽指。”枯榮大師問道：“你在一陽指上的修為，已到第幾品境界？”本因額頭出汗，答道：“弟子根鈍，只修得到第四品，慚愧之極。”枯榮大師再問：“以你所見，大理段氏的一陽指與少林拈花指、多羅葉指、無相劫指三門指法相較，孰優孰劣？”本因道：“指法無優劣，功力有高下。”枯榮大師道：“不錯。倘若你再活一百歲，一陽指能修到第一品嗎？”本因道：“決計不能。”枯榮大師就此不再說話。

本因道：“師叔指點甚是，咱們自己的一陽指尚自修習不得周全，要旁人的武學奇技作甚？明王也是一樣，把自家武學練至絕頂之境，不比將各門各派的功夫都練得個半生不熟強上百倍？”這麼說，自是拒絕了大輪明王所求。

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第一部　鵲橋仙·佳人往來天地間　第七十章　驚濤裂岸（十）武鬥

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大輪明王長嘆一聲，說道：“都是小僧當年多嘴的不好，否則慕容先生人都不在了，這《六脈神劍經》求不求得到手，又有何分別？小僧今rì狂妄，說一句不知天高地厚的言語，這六脈神劍的劍法，要是真如慕容先生所說的那麼精奧，只怕貴寺雖有圖譜，卻也無人得能練成。倘若有人練成，那麼這路劍法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。”

枯榮大師道：“老衲心有疑竇，要嚮明王請教。”大輪明王道：“不敢。”枯榮大師道：“敝寺藏有《六脈神劍經》一事，縱是我段氏的俗家子弟