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第681部分

又正值年少氣盛,才情橫溢,青春萌

動之時,寫出了這樣一部淫蕩的小說,也就不難理解了。

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小說的內容確實放浪無稽,作品不僅大肆宣染變態的同性戀、後庭之茭,而且繪聲繪色地描寫了東門生如何

主動將自己的妻子提供給趙大里淫樂,一開始,金氏和大里雖然有些眉來眼去,但畢竟不敢公然成奸。東門

生 勸金氏說:「他(指大里)便叫做我的阿弟,就像你一樣的老婆,都是我戲過的,說甚麼羞人呢?」接

著又去挑逗大里,大里有點羞羞答答,東門生便說:「那個有甚麼難,當初蒼梧饒娶了老婆,因他標緻,就

讓於阿哥了,難道我不好讓於阿弟麼?」做完了「思想工作」,他又作具體安排,先將大里請到書房,再將

金氏推進書房中去,把門扣住,讓兩人白晝宣淫,自己在門縫裡看得津津有味。這種性變態,實在令人吃驚

,為了滿足觀裸、觀看他人Xing愛的慾念,居然不厭其煩地把自己的老婆送上門去,在中國的古典小說中實屬

罕見。至於小說對每次Xing愛過程十分詳盡、具體的描繪,更不必多言,簡直如同一部Xing愛技巧教材。因而,

小說結尾那一段懺悔及出家告誡世人的描寫,只能說是蒼白無力的。

從這些變態的描寫中,我們看到了晚明之沒落,士風之腐朽。那是一個幻滅的時代,信仰的破滅,把一代文

人的興趣從科舉仕途轉向了聲色犬馬。只不過,東門生是個更為內向,更缺乏男子氣的男人,他連文人頻頻

光顧的秦樓楚館都不敢去,只是在家裡(大里也可算他的「老婆」,麻氏「嫁」給他以後,兩家更如同一家

)稱兇稱霸,充分發 。那個時代的文人,他們深受窒息人性的倫理綱常的折磨, 又找不到出路,尋不著

光明。於是,他們一頭墜落到獸性的肉波慾海。他們不滿足終身不變的婚姻,痛恨家庭的桎梏, 又只能在

家裡濫施淫威。他們可憐可悲 又可恨可嘆,對這些晚明文人,我們「哀其不幸,怒其不爭」。

當然,在充滿末世腐朽的氣息中,我們也稍稍看到了作者的一點自主意識與一絲追求。小說一開始就寫到,

東門生醜陋的前妻死後,他發誓「定要尋個極俊俏的做繼室媳婦」。應該說,這是個十分合理的要求,將這

個合理要求清清楚楚寫到書上,是完全附合人性的。這與《古詩十九首》中「空床難獨守」的吶喊如出一轍

,強烈而直率地反映出人的青春欲求以及對美的追求。同時,小說中的男男女女,包括丫鬟使女,都充滿著

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情慾的衝動,儘管這種衝動已被曲解為變態的性慾亢進,但我們仍然可以感覺到禮教壓抑下的人性的張揚。

可惜的是,作品這一點點「亮色」被長篇累犢的淫穢描寫而掩蓋、而吞噬。

呂天成是個比較優秀的戲劇作家,因而本書在寫作上還是有可取之處。作品線索清楚,從東門生引出趙大里

、金氏;由大里與金氏苟合,金氏「吃虧」,引出東門生與麻氏的通姦;由麻、金的內鬨,引出「夫妻」關

系的置換;由兩家合一,亂侖鬼混,引出鄰里的抗議,官方的查辦;接著,引出一家的衰敗、眾人的死亡、

東門生的怪夢及懺悔、徹悟。小說一一敘述下來,條理分明,順理成章。

在細節,描寫方面,作品也顯示出一定的功力。有些描寫很風趣,如東門生和麻氏、金氏喝酒行令,叄人各

說了一段繞口令,東門生說:「芭蕉芭