因此，為防止國家和城市的毀滅，必須嚴禁。懲罰的手段之一是公開示眾後加以閹割。到了公元５４１年至５４４年，拜占庭發生大鼠疫，人們都歸罪於同性戀者。由此，在希臘人、猶太人那裡不過是一種性風俗和性習慣的同性戀，在教會那裡變成了“反上帝之罪”，在世俗政權那裡則變成“危害國家、危害公眾罪”了。

當時，對不同的同性戀行為有不同的懲罰方式，根據當事人的年齡、職業、主動或被動、初犯或慣犯等情況不同來量刑。例如，中世紀初期懺悔室內的《牧師手冊》對同性戀者的處罰有以下的規定：２０歲以下的男子“單純接吻”者禁食６天；“放肆接吻”者禁食１０天；２０歲以上的男子“互相手Yin”者判２０天或４０天苦刑，再犯者判１００天苦刑，慣犯者判隔離和一年苦刑；將蔭莖置於對方大腿間摩擦者，如是初犯，判１００天苦刑，再犯者判一年苦刑；Kou交判四年苦刑，慣犯判７年苦刑；肛茭判７年苦刑。

在教會內部，也是大張旗鼓地懲罰同性戀。公元５６７年，基督教會在第二次圖爾宗教大會上宣佈，禁止兩個男修士同睡一張床，以後又禁止兩個修女同睡一張床。公元６９３年，在西班牙托萊多的宗教大會上又宣佈，任何一級教士若有同性戀，將受到從降職、降級到終生放逐、到死後下地獄的懲罰。１００年後，西班牙國王又加上一條：處以閹割。

這種迫害同性戀的做法在歐洲中世紀的中後期更趨嚴重，只是到近一二百年才有所好轉。法國在放棄火燒女巫的陋俗以後，有很長一段時間改為火燒同性戀者。但是到了１７５２年，人們這方面的觀念已改變了許多，《拿破崙法典》對同性戀“判罪”已作了相當程度的放寬，到了１８６０年社會已基本容忍同性戀。在英國，１８６１年以前法律仍明文規定對同性戀者要判死刑；到１８６１年，將死刑改為１０年有期徒刑至無期徒刑。直到１９６７年，英國法律才使彼此同意的成年人之間的同性戀關係合法化。

在１６世紀，歐洲的一些殖民主義者甚至把他們鎮壓同性戀的魔爪伸到國外去了。西班牙殖民者登上美洲大陸後，首先遇到墨西哥的阿茲特克人，並首先被他們之中盛行的同性戀所震驚。從１５１９年起，最初的殖民者就不斷地報告這些同性戀現象，並記入殖民者的編年史。最初，殖民者只發現墨西哥灣一帶有同性戀，但到１５５２年時發現，他們所涉足的中美洲地區內所有的印第安人都有這種習俗。直到１９５２年，現代民族學家仍然發現，在三分之二的印第安部落中，人們認為青少年的同性戀是合乎道德的，是可取的；他們認為，男女之間的婚姻和性茭，涉及財產分配，不應隨便處理；而同性戀只關係到性滿足，所以可以更自由。

第六章　非常態性行為　歷史悠久的同性戀4

西班牙殖民者帶著天主教文化的長期薰陶，帶著“統治者”的優越與偏見，對這些土著民族的同性戀者大肆鎮壓，殘酷迫害。例如，１５１３年在巴拿馬的西班牙殖民者曾把４０名同性戀的印第安人餵狗。１５２０年，西班牙駐南美洲的採金監督官處死了不少印第安人的同性戀者，用大錘砸爛他們的頭顱，並親手把他們撕碎。著名的殖民者科泰斯在毀滅阿茲特克人的過程中，也不遺餘力地處死印第安同性戀者。

天主教會認為，印第安人是無理性或反理性的人。按照教義，無理性的人不能擁有權利，更不能擁有統治權，因此，整個印第安人的地區應該由信奉天主教的西班牙人來統治。教皇亞歷山大六世（西班牙人）於１４９３年發表“聖訓”，把整個新大陸的統治權都授予西班牙人。西班牙殖民者和西班牙政府幾乎立即就把教會的說法擴大，宣佈印第安人不僅是無理性的人，而且乾脆就是無理性的野獸。從１６世紀中期開始，西班牙殖民者對印第安人開始了有組織