和一個青年離開了列斯波。莎弗又和一個年輕的船員發生了許多感情上的糾葛。至今“列斯賓”（女同性戀者）的語源，就是取自“莎弗在列斯波和年輕姑娘冶遊、娛樂”之意。

在古代歐洲的宮廷中，有些女子由於性壓抑，就以同性戀進行宣洩，這和中國古代的宮廷女性如出一轍。例如法王路易十六的王后瑪麗·安託妮，嫁了路易十六這個性功能嚴重缺陷者，十分苦悶，於是就耽於淫樂，還沉溺於同性戀之中，遭人暗地裡笑罵。在古代阿拉伯的後宮，寵妾和侍女們為了撫慰空閨之寂，同性戀之風甚熾，這種女人叫“磨鏡女”，意思是具有相互摩擦陰Di之技巧的女人，她們還以工具、手交和Kou交等方法相互刺激。《天方夜譚》中有一段描述：“老太婆留在兒子希臘王身旁的理由是，皇宮之中有許多Chu女奴隸，在那裡，同性戀的姑娘們沒有同性之愛就活不下去。因此，如果看中某個姑娘的話，就經常教以陰Di相互摩擦的技巧，塗上番紅花，互相摩擦至對方昏迷過去。”

第六章　非常態性行為　歷史悠久的同性戀3（圖）

lz。book。87book。com/data/upload…pic/43/1131951543。jpg

女同性戀

據威斯特馬克的記述，在美洲的土人間，不但有男子儼然以婦人自居，也有女子儼然行動如男子。巴西的許多部落，有種女子盡力模仿男子的行為，不做女子分內的事務，把頭髮梳成男子式樣，執弓矢參加戰爭，與男子同去打獵，她們寧死也不肯和男子發生性關係。據甘達瓦的報告：“這種女人，個個都有一個女人侍奉著，說是已經娶了她，同居如夫婦一般。”東非洲的贊及巴島也有與此相類似的風俗。印度的巴里人之間，也流行著同性戀的風俗，但女子只敢鬼鬼地秘密地去做。

同性戀的歷史既然如此悠久，涉及面如此廣泛，歷史上在許多地區、許多民族都習以為常，但也有許多人加以歧視，認為是一種罪惡，並殘酷地加以迫害。在歷史上，同性戀者常常是被遊�把�住薄ⅰ澳Ч懟薄ⅰ胺僑死唷倍�甘苷勰ァ？/p》

在歷史上，基督教會認為最嚴重的罪行就是同性戀，這不僅因為教會推行禁慾主義，而且認為，同性戀反自然就是反上帝，所以它比異性戀更為邪惡，同時，因為在獨身、禁慾的條件下，修士和修士、修女和修女很容易發生同性戀，如果不對同性戀嚴厲鎮壓，就危及教會自身的生存。

（）免費TXT小說下載

在《聖經》裡曾提到過一個罪惡之城，那就是位於死海邊的索多瑪城。該城的居民罪孽深重，令上帝忍無可忍而降下大火和硫磺予以毀滅。但是索多瑪的居民究竟犯了什麼罪，後人一直不清楚，有人說是“傲慢，通姦，過分好客，沒有宗教信仰”，有人說是“通姦與不潔”，但正統教會接受了公元１世紀亞歷山大城的斐諾的看法，斐諾認為索多瑪城的居民犯的罪是同性戀，他指責說：“索多瑪城的居民不顧自然法則，狂飲烈酒，暴食美味，進行不自然的性茭，他們不僅縱慾於女人而使別人的婚姻破裂，而且違反自然，男性間相姦。結果，當他們想要小孩時，卻發現自己已無法生育。”

教會對同性戀者的迫害是有一個過程的。

在公元３世紀時，儘管基督教在羅馬帝國已有舉足輕重的勢力，但統治者仍不敢禁止同性戀。因為當時同性戀在軍隊中很盛行，如果禁止同性戀，勢必會激起軍隊的不滿和反抗，從而影響政權的鞏固。

到了公元６世紀，情況有所變化。當時的拜占庭帝國（東羅馬帝國）獨身與修道制開始得較早，懲罰同性戀也早。公元５３８年，皇帝查士丁尼在把羅馬法和教會法綜合的基礎上頒佈法律，說同性戀“引起饑荒、地震和瘟疫”，對個人則“喪失靈魂”，