，不外乎五個目的。

一，上尊號；二，歸還叛逃的金人；三，增加歲幣；四，犒軍；五，割讓土地。

李綱一一為趙桓講解了這五個要點裡面的道理，告訴他什麼可以幹，什麼不可以幹，什麼可以用來麻痺金人，什麼不能用來麻痺金人，他給趙桓上了一堂很生動的政治課，讓年輕的趙桓第一次感受到了權謀和智慧的重要性，雖然在此之前，趙桓已經深諳帝王厚黑學的道理。

但是要說到真正的做事情，趙桓還是個新手初哥，於是他大喜之下立刻任命李綱為兵部侍郎，去研究開封的城防問題，李綱卻高興不起來，他是有了職位了，卻沒有實權，更沒有威望，在這個時刻，一個突然冒升起來的小官，在一個仍然由蛀蟲、懦夫、奸賊組成的政府裡能起什麼作用呢？

關鍵時刻，一群本來與體制無關，與政治無關的年青人站了出來，他們給了李綱，給了新政府最大的幫助，毫不誇張地說，沒有這些人，就沒有之後李綱的成績，甚至趙桓也坐不穩這個突然間硬塞過來的皇位。

太學的學生們。

太學，是宋朝官方開辦的最高學府，相當於今天的清華、北大與中央黨校的結合體，毫無疑問，它是作為為官場和文人們提供後備力量而存在，在這個性質上可以看出，它的學員們必須緊跟著宋朝官方的腳步，一切行為以最高當局的利益為標準，高呼口號，擁護當局。

歸納成一句話，就是官場的下屬，是當局，也就是蔡京、童貫等人的尾隨者，但是這時，他們走出了太學，自發的集會，號召大家，要求國家嚴厲懲辦禍國殃民的六賊！

他們的領袖名叫陳東。

一百九十八　大宋無法得到救贖

很多年很多年以後，一位著名學者對學生運動下了一個精準的定義。

一群成年人因為一己私利而犯下的愚蠢的錯誤，讓一群孩子犧牲他們的青春來糾正，還不一定成功。

或許，大宋宣和七年所發生的這次運動，無關乎政治，無關乎權力，無關乎鬥爭，這只是為了國家和民族的存亡，作為太學生，他們本可以享受風花雪月的生活，享受優越富足的條件，躺在女人的肚皮上寫寫詩，作作詞，吟唱幾句秦淮風月。

然而他們沒有，尤其是他們的領袖陳東，在未來，他會為了自己心中的理想付出生命，和另外一位心懷國家的學子一起，付出生命，而人們卻只記得戊戌六君子，陳東和他的那位志同道合的友人所做的，一點也不差，他們是否也可以被稱之為——建炎二君子？

一群成熟的政治人物為了一己私利所犯下的罪過，要讓一群學生以自己的未來為賭注來糾正，這是何等的罪過？然而在當時，並沒有人們這樣思考，人們感慨於陳東的壯舉，太學生們憤慨於六賊的蠻橫與皇帝的無能，遂奮起，號召開封軍民上書皇帝請願。

陳東極言蔡京等人喪權辱國，誤君誤國，將蔡京、王黼、童貫、梁師成、朱勔、李邦彥合稱為六賊，六賊之稱始於此，此文一出，輿論譁然，大家紛紛贊同陳東的言論，外部迫近的壓力和內部混亂的現狀給了言論自由最強有力的支援，但是和世界上所有的事情一樣，始作俑者的本意和事件最後的結果往往有所不同。

陳東的言論這落在不同人的眼裡，效果絕對是不同的，老百姓看到，會叫好、解氣；六賊及賊黨們看到，會害怕、怨恨；中立的良心未抿的大臣們看到，會慚愧、無奈，而落在趙桓、李綱的眼裡，這就是個巨大的天賜一樣的機遇！

大宋改革的機遇！

徽宗朝的後二十年，整個朝政都被六賊所把持，沒人可以扳倒他們，六賊體系被打造的如同鐵一般，每一個想要挑戰的都被撞的頭破血流，然後殘酷的被趕走或殺死，但是現在一切都不一樣了，陳東勇敢地站了出來，把