深浪駭鯨螭。

【又《從駕幸晉陽詩》】省方遵往冊，遊豫葉前經；金吾朝戒道，校尉晚巡營。重巒下飛騎，絕浦渡連旌；澗水寒逾咽，松風遠更清。方觀翠華反，簪筆上雲亭。

【隋虞茂《奉和幸太原輦上作應詔詩》】唐巡光帝則，夏豫穆宸儀；珠旗揚翼鳳，玉獸儼丹螭。流吹和春鳥，交弄拂花枝。

【又《奉和幸江都應詔詩》】巡幸光帝典，徵吉乃先天；澤國翔宸駕，水府泛樓船。七萃縈長薄，三翼亙通川；夙興大昕始，求衣昧早前。澄瀾浮曉色，遙林卷宿煙；晨霞稍含景，落月漸虧弦。回塘響歌吹，極浦望旌旃；方陪觀東後，登封禪肅然。

【虞世南《和至壽春應令詩》】搖山盛風樂，南巡務逸遊；如何事巡撫，人瘼諒斯求。文鶴揚輕蓋，蒼龍飾桂舟；泛沫縈沙嶼，寒澌擁急流。路指八仙館，途經百尺樓；眷言昔遊踐，回駕且淹留。後車喧鳳吹，前旌映彩旒；龍驂駐六馬，飛閣上三休。調諧金石奏，歡洽羽觴浮；天文徒可仰，何以廁琳球。

【上官儀《和過舊宅應詔詩》】石關清晚夏，璇輿御早秋；神麾颺珠雨，仙吹響飛流。沛水祥雲泛，宛郊瑞氣浮；大風凝漢築，叢煙入舜球。翠梧臨鳳邸，滋蘭帶鶴舟；偃伯歌玄化，扈蹕頌王遊。遺簪謬昭獎，珥筆荷恩休。

§頌

【後漢班固《東巡頌》】切見巡狩岱宗，柴望山虞，宗祀明堂，上稽帝堯，中述世宗，遵奉光武，禮儀備具，是以明神屢應，休徵乃降。

【又《南巡頌》】維漢再受命，系葉十一，協長和，則天經，郊高宗，光六幽，通神明。既禘祖於西都，又將祫於南庭。是時聖上運天官之法駕，建日月之旃旌。

【後漢崔駰《東巡頌》】伊漢中興三葉，於皇惟烈，允迪厥倫。纘王命，胤漢勳，矩坤度以範物，規乾則以陶鈞。於是考上帝以質中，總列宿於北辰，開太微于禁庭，延儒材以諮詢。於時載華抱實，徵爾而造曰：盛乎大漢！既重雍而襲熙；代增其德，唯斯嶽禮，久而不修，神人之所慶幸，海內之所想思。頌有喬山之徵，典有徂嶽之巡。時邁其邦，人斯攸勤，不亦宜哉。乃命太僕，馴六騶，閒路馬，戒師徒。於是乘輿登天靈之威輅，駕太一之象車。

○封禪第八

§敘事

《禮記》曰：昔先王因天事天，因地事地，因名山升中於天。（中成也，祭天告以成功。）《河圖。真紀》曰：王者封泰山，禪梁甫，易姓奉度，繼興崇初也。《史記》曰：齊桓公欲封禪，管仲曰：“古封泰山，禪梁甫，七十二家。”夷吾所記，十有二焉。無懷氏封泰山禪云云，伏犧氏封泰山禪云云，神農氏封泰山禪云云，炎帝封泰山禪云云，黃帝封泰山禪云云，顓頊封泰山禪云云，帝嚳封泰山禪云云，堯封泰山禪云云，禹封泰山、禪會稽、湯封泰山禪云云，周成王封泰山禪初首，皆受命然後得封禪。古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛；江淮之間，一茅三脊，所以為藉，東海致比目之魚，西海致比翼之鳥，然後有不召而自至者，十有五焉。又曰：秦始皇既並天下，即帝位，徵齊魯儒生博士七十人至泰山下。議曰：古者封禪，為蒲車，惡傷山之上石草木。始皇上泰山，立石頌始皇德，明其得封也。封藏皆秘，代不得而記。始皇上泰山，中坂遇風雨，休於樹下，因封其樹為五大夫。（五松樹。）又曰：封禪則不死，黃帝是也。儒者皮弁，薦紳射牛，封泰山如郊太一之禮。

§事對

【承天　報地】司馬彪《續漢書》曰：上以用石功難，又欲及二月封，故詔梁松，欲因故封石空檢，更加封而已。松疏爭之，以為承天之敬，尤宜章明；奉圖書之瑞，尤宜明著。今因舊封，竄寄玉牒故石下，恐非重受命之義。《白虎通》曰：天以高為人尊，地以厚為德，故增泰山之高以報天，附梁父之厚以報地。