§ 孤獨的樂園&友誼的特徵

你們作丈夫的，要愛妻子，好像基督愛教會，為教會捨己，為的是要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以作榮耀的教會歸給自己，什麼汙點皺紋等也沒有，而是聖潔沒有瑕疵的。

——《以弗所書》5:25—27

我們花了很多時間來討論婚姻是什麼，但現在我們要問，“婚姻是為了什麼？”婚姻的目的是什麼？就這個問題，聖經的回答始於一個屬靈的原則：婚姻首先是友誼。

? 孤獨的樂園

在《創世記》1—2章，神創造了世界，他看見自己所造的一切，反覆說“是好的”。這個評價僅在《創世記》1章就講了七次之多，聖經反覆強調，神所造的這個物質世界是多麼偉大，多麼榮耀。然而，神造了第一個人，卻說：“那人獨居不好。”(創2:18)怎麼會是這樣？值得注意的不僅是這種強烈的對比，這裡還引出一個問題：亞當身處一個完美的世界，並且有很多證據表明他與神相交親密，還有什麼“不好”呢？

答案或許就在《創世記》1:26神的話裡，“照著我們的形象……”讀者馬上就要問，“我們是誰？神在和誰說話？”一種回答是，神在向周圍的天使說話。但聖經從來沒說天使參與神造人的活動，所以這種解釋講不通。千百年來，基督徒神學家一致認為，這句話暗示了一個真理，而這個真理要等耶穌基督進入世界之後才完全顯明——神是三位一體的，神在永恆裡有三位：父、子和聖靈，他們彼此相知，彼此相愛。因此，按照神的形象所造，就意味著我們被造的目的是為了彼此相愛。

於是，我們看見這位亞當，神所造的完人，被安置在完美的伊甸園裡，但他的孤獨卻是“不好”的。《創世記》的筆觸暗示：我們強烈的關係需求是神所造的，也是神賜給我們的；而這種需求並不能透過與神“垂直”相交得到完全的滿足。神把我們造成這樣，使我們需要“水平”的關係，我們生來就需要與其他人相交。這就是為什麼，哪怕在天堂裡，孤獨也是一個麻煩事。所以，我們自然會發現，這個世界的一切，包括金錢、享受、娛樂——我們努力為自己創造的天堂——都不能像愛那樣讓我們感到滿足。這再次印證了我們的直覺：美滿的家庭和良好的人際關係是極大的祝福，愛為我們提供最大的滿足，是金錢無法買來的，任何東西都不能代替。

為了消除人的孤獨，神為他造了一個配偶，希伯來文是’ezer'，這個詞的意思是“助手，伴侶”，一位朋友。亞當一看見夏娃，就情不自禁地賦詩一首。“就是她！”他說，“這是我骨中的骨，肉中的肉！”有些人認為亞當在說，“你填滿了我內心的空虛。”所以，我們看到，在最初的時候，神就賜給亞當一個伴侶，作他的配偶。而《雅歌》中的女子也用情歌回應了亞當的情詩：“這就是我的良人，我的朋友。”(歌5:16)

? 友誼的特徵

什麼是友誼？在聖經中，尤其是在《箴言》中，有大量篇幅描述並定義友誼。做朋友，最寶貴的就是忠心。朋友“常顯愛心”，尤其為“患難”而生(箴17:17)。假朋友只能同富貴，不能共患難：你成功，他們就趨之若鶩；一旦你的財富、地位或社會影響力下降，他們就避之唯恐不及(箴14:20;19:4,6,7)。真朋友“比兄弟更親密”(箴18:24)。你需要他們的時候，他們永遠支援你。友誼的另一個核心特徵是透明和坦誠。真朋友彼此鼓勵，彼此真心讚賞(箴27:9;參撒上23:16—18)，但真朋友也提出中肯的批評：“愛你的人加的創傷是出於忠誠。”(箴27:6)有道是，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，真正的朋友相交也是如此。聖經中說：“鐵磨鐵，磨得鋒利，朋友互相切磋，才智也變得敏銳。”