與妻子(他們一生無嗣)還為孤兒創辦了一所寄宿學校,在社群支援下教給孩子們實用的生活技能。負責經營該校的基金會持有好時公司大量股權,時至今日,這所學校的資金主要來自股票的分紅和增值收益。

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曾幾何時,商家為社會謀福利不言自明。過去十年間這一理念被重新重視起來,這要歸功於近年出現的一系列商界醜聞。新聞集團執行長魯珀特?默多克(rupert urdoch)的兒子詹姆斯?默多克(jas urdoch)2009年在愛丁堡衛報傳媒電視節上莊嚴宣佈:“利潤是(媒體)獨立的唯一可靠、持久和堅固的保障。”隨著新聞集團在英國的子公司爆出竊聽醜聞,詹姆斯?默多克的姐姐伊麗莎白?默多克三年後在面對同樣的觀眾時坦言,她的弟弟“遺漏了一點沒有合理目的的利潤是造成災難的罪魁禍首”。她接著說,“就我個人而言,在過去一年中我學到最重要的教訓之一就是,企業必須基於清晰的目標,討論、確立並制度化一套最嚴謹的價值理念。”

儘管這樣的觀點日趨主流,市場的隱含規則依然是:掙錢是人生的主旋律;商業在本質上意味著商人要積累財富和支配權利;在法律框架內實現利潤最大化即是終極目標。這是因為罪流淌在每位工作者的血液裡,蔓延在每個企業的文化中。因此我們看到河流汙染、服務低劣、待遇不公、態度輕慢、毫無希望的工作、踐踏人格的官僚主義、暗算陷害以及爭權奪勢。現實鞭策著我們將福音運用到商業中。

一家經營狀況良好的公司是持守福音觀還是秉承市場的流行觀念,從表面來看也許不會立即顯出差別,但內在的差距就十分顯著。以福音觀為核心的企業在服務客戶時會有獨到之處,他們會減少樹敵和巧取豪奪,追求卓越和品質,即使遵循高道德標準會損失利潤,也要維護道德秩序,將福音貫穿於整個企業組織,融入員工的日常行為中。對於以福音觀為導向的公司來說,利潤只是主要目標之一。

我的朋友唐?弗洛(don flow)用福音觀取代了汽車經銷行業普遍的世界觀。典型的汽車經銷商思路是盡其所能將每臺汽車以最高價賣出,銷售人員的獎金基於判斷並討好出價最高的客戶。唐的理念是向每一位客戶重點介紹優質汽車的效能。他發現,女性和少數族裔總是比擅長談判的白人男性支付更高的價格。於是他統一了所有的汽車價格——不討價還價——確保價格公平。

當然,唐作為公司所有者有權改革創新。但多數人沒有這樣的自由。資歷尚淺的員工可以先了解企業使命,如果認同就用心對待、不斷追尋。當員工表現出玩世不恭和事不關己的漠然態度時,企業領導也會感到不知所措,結果導致其缺乏恪守企業價值觀的動力。如果企業價值觀正確,你的投入和承諾對老闆來說正是亟待的鼓勵。

從事商業活動的基督徒,不能僅僅滿足於誠實守信、不與同事發生性關係;甚至也不應止於傳福音、在辦公室帶領查經。其真正意義在於打破常規,思考福音的意義,尋求上帝對你的工作和生活的旨意,思考你在企業中可以發揮的作用。

?福音與新聞業

我們必須思考基督教世界觀對各行各業的影響,這種影響往往不易察覺。例如,當被問到“福音對你從事新聞報道有何影響”時,你可以說“沒有,我只是客觀地報道事實”。但世上並不存在“沒有立場的觀點”。新聞報道的選材也可以反映出一個人的價值取向和對事件重要程度的判斷。正因如此,我們很容易看出每篇新聞報道的編輯策略和偏見:這個激進,那個保守;這一篇過分推崇創新,那篇盲目崇拜財富,這篇又強調自我決斷。如果記者狂熱追求甚至迷戀成功，那一定會影響其報道選材和行文方式。

故