前面我們談到了《約伯記》中有兩個故事巧妙地交錯，一個是天上的故事，一個是地上的故事，內容都是辯論。我已經談過了天上的故事，就是上帝和撒但的辯論，到底人類可不可能單純的愛上帝，而不是為了得到福氣才去愛呢？

這是其中一個故事，而故事的張力在哪裡呢？每一出好戲都有張力，這個故事的張力在於約伯和他的朋友都不知道天上的這場打賭，從頭到尾都不知道。沒有人告訴他們，上帝和撒但拿可憐的約伯來打賭，約伯可以說是一個受害者，是兩人之間的犧牲者，但是約伯從頭到尾都不知道，這帶給我們一種戲劇張力，因為我們很想告訴約伯事情的真相。如果我們當時在場，並且知道真相，一定會告訴他，但他們不知情，所以必須自行想辦法解決，這就帶出另外一個故事，也就是約伯和他的朋友在地上的辯論。

他們在辯論為什麼約伯比別人受更多的苦？他們認為約伯一定是私底下犯了滔天大罪，但約伯很清楚自己並沒有在私底下犯什麼罪，他不斷申辯自己的清白，我們都知道到底誰才對，但是他們不知道。這讓我們替他們感到緊張，因為你知道怎麼回事，但當事人毫不知情，所以在遭遇苦難的時候，沒有人能夠了解整個實情，但是《約伯記》提出了幾個問題：人相信神，都是因為可以從中得到好處嗎？人遭受苦難都是因為犯罪嗎？探討這幾個問題，但是真正的問題並不在於苦難而是在於信心，真正的問題是即使一個人一生都不順利，他能不能繼續信靠這位良善的上帝，那才是真正的問題，問題的重點在於你信不信任上帝，你是不是真的相信他。當你蒙福，一切都很順利的時候，很容易相信上帝，但是在遭遇不幸的時候，你還能繼續相信上帝嗎？這才是真正的問題。

約伯最痛苦的是什麼？約伯的最大痛苦到底是什麼？他的肉體承受極大的痛苦，但這不是最痛苦的事，人可以承受肉體的痛苦，他最痛苦的是受到孤立嗎？他受到孤立，沒有人跟他說話，朋友對他視若無睹，他孤立地一個人坐在路上的灰燼堆中，大家都繞道而行，沒有人跟他說話，因為大家都不知道要跟受苦的人說些什麼，好像講什麼都不對，他們不知道該說什麼，所以只好避開他，因此，所以約伯受到孤立，但這是他最痛苦的事嗎？他甚至於被人瞧不起，有許多青少年嘲笑約伯，他坐在爐灰中，這是他最痛苦的事嗎？不是。他最大的痛苦是心中的痛苦嗎，不明白怎麼回事，這是他最痛苦的事嗎？也不是。他最大的痛苦是靈裡的痛苦，因為他和上帝失去了連結，那才是他最痛苦的事，他吶喊著：我好想找到上帝，我好想跟祂說話，我好希望祂對我說話，如果可以，我要跟祂辯論，可是我找不到上帝。那才是他最痛苦的事，那才是他最大的問題。

人最痛苦的往往是在遭遇不幸的時候和上帝失去連結，覺得上帝遙不可及，覺得祂不再關心你，不再跟你說話，不再和你互動，這種痛苦是信心的最大挑戰，就是和上帝失去連結的痛苦。

好了，接下來看，在序文當中有五個人物，第一個人物就是上帝，猶太人稱祂為雅威，祂挑戰撒但，整件事就是這樣開始的。第二個人物是撒但，牠在這裡被稱作“那個”撒但，“撒但”的意思是控告者，所以牠就是“那個”控告者，“撒但”在這裡還不是一個專有名詞，而是一個頭銜，這位控告者的頭銜就是撒但、“那個撒但。”第三個是約伯，他是個好人，完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。

我們來看看這兩句話，敬畏上帝會讓你遠離惡事，不敬畏上帝的人，不會擔心自己犯罪。敬畏上帝的人會遠離惡事，約伯就是這樣的義人，上帝以約伯為榮，對他很滿意，但約伯也是一個有財產、有兒女、身體健康的人，後來這一切都被剝奪一空。

第四個人物是約伯的妻子，不知道要怎麼講她才不會聽起來像大男人主義，約