的幫助?顯然,兩者均不可或缺。我們往往透過基督徒朋友的同情與鼓勵,經歷到上帝賜予的力量以及對我們工作的支援。

? 屬天的安息

你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。 我心裡柔和謙卑, 你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得 著心靈的安息;我的軛是容易負的,我的擔子 是輕省的。 (大11:28-30)

這段經文有助於我們深入理解在與基督相遇後工作會發生哪些改變。當耶穌呼召我們所有的人到他那裡去,他知道我們是“勞苦擔重擔的”,需要得享“安息”。但耶穌為勞苦所預備的良藥竟是“擔子”(30節),甚至是“軛”!(29節)。軛或馬具是用來套住服役牲畜的工具,象徵奴隸和繁重的苦役,怎會成為解決勞苦重擔的良方呢?耶穌說,那是他的軛和擔子——唯此才是輕的。為什麼?因為“我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息”(29節)。他是唯一不會令你心灰意冷的老闆;唯一無需你完美演出就悅納你的觀眾。為什麼?因為他已為你成就了善工。

事實上,基督徒的精確定義不僅包含仰慕耶穌、效仿耶穌、順服耶穌,還要安息在基督所成就的工作中,不再靠自己的努力。需要謹記的是,上帝之所以在《創世記》2:1-3安息了是因為他完成了造物的工。基督徒之所以得享安息,唯一的原因是上帝在基督裡成就了救贖的工。當工作背後的工作已由聖子成就,那麼我們需要做的就是將天父交給我們的工作做好。

前文提到許多人在做“工作背後的工作”。他們工作不只為了工資,也為了驅走自卑感。但在基督裡,我們得到“休息背後的安息”——讓心靈重拾活力的安眠。沒有它,其他一切工作都無法使心靈得到滿足。即便休息也很難放鬆;你一刻也無法離開自己的牢籠;當上帝呼召你去完成他所預備的工作時,你也無法從中得到上帝期許的滿足感。

《烈火戰車》這部電影展現出這種反差。影片中一名男子參加奧運會百米賽跑只是為了“證明自己的存在”;另一名男子因為在基督裡得享屬天的安息,毅然拒絕了在禮拜天角逐金牌。前一位選手必須拿到金牌,因為他在做“工作背後的工作”(但至少在影片中,金牌也不足以讓他感受到夢寐以求的安息)。第二位選手——敬虔的基督徒埃裡克?利德爾——並不在乎是否能夠贏得奧運會獎牌。他找到了安息之所。他告訴妹妹,是上帝使他健步如飛,“當我奔跑時,可以感受到他的喜悅。”他奔跑是為了享受奔跑本身,取悅那位賜予他天賦的上帝。

我們在本書開篇引述了約輸·科爾特蘭的一段話：

1957年,靠著上帝的恩典,我經歷了屬靈的覺醒,我的人生變得更豐盛、充實和富有成效。那時我滿懷感恩和謙卑,請求上帝賜給我能力和機會,藉著音樂給他人帶去歡樂啟發聽眾發現自我澘能,活出有意義的人生。因為生命註定是有意義的。我感到這一切都是上帝施恩賜予的,我知道禱告已蒙垂聽。一切頌讚歸與上帝。

科爾特蘭曾經無異於眾人。那時他內心深處的聲音是,“如果我足夠優秀,如果我功成名就,如果人們為我歡呼喝彩、欣賞我,我就能感受到自己的重要,感受到生命的意義。”但是這種內在動力往往無法創作出最好的作品——也無法通向屬天的安息。正如cs路易斯所言，除非你不去考慮自己在給別人留下什麼印象,否則你絕不能給別人留下好印象。在文學、藝術中,一心想有獨創性的人絕不會有任何的獨創性,但是,如果你只想講出真理(一點也不在意這個真理以前怎樣頻繁地被人講述),十有八九在無意之中,你就已經有了獨創性放棄自我,你就會找到真正的自我。

有件事讓科爾特蘭展現出真實的自我。