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第16講:羅馬書(一)

走過的每一條路,只要繼續走下去遲早會走到羅馬,他向來的心願就是去到這個重要的首都,幫忙建立那裡的事工。我相信這話有幾分真實,如果真的是這樣,那麼保羅寫《羅馬書》就是為了要介紹他自己,好讓對方認識他,像是一封推薦信,他不是請別人替他寫推薦信,而是自己來寫這封推薦信嗎?我想保羅他應該不會這麼做才對,他們也許聽說保羅的講道具爭議性,也許很多人覺得他的講道常會引發爭議。所以保羅寫這封信告訴他們,他的講道沒有爭議性,他所傳講的是他們早就聽過的福音,於是寫給他們一篇講章模板。這個理論很有意思,但是仍然不盡正確,不過我覺得倒是與事實很接近了。 羅馬是保羅往西到西班牙的一扇大門,他已經把福音傳遍地中海東岸,如今他想要往西,所以保羅他必須就近找到一個新據點。耶路撒冷是第一個據點,安提阿是第二個,但是安提阿離西班牙太遠,所以他要找到一個新據點,這個據點必須是往西方的大門,他只打算造訪那個地方。他說:我不會留在那裡,我只是順道拜訪你們,然後就要去西班牙。所以,他寫這封信可能是要為地中海西岸找一個新據點,希望得到他們的支援,這是有可能的。但是我仍然覺得不盡正確。 我們再往下看,各位,我必須要承認這些理論其中確實都有幾分真實,但並不是全然正確,這兩個理論都是假定保羅對於他的讀者有所求;其實不然,他反而是想為他們付出,為他們做些什麼,他說:我想要服事你們,我要來送你們一個禮物。可是這仍然無法解釋看似格格不入的第九到第十一章,因為這幾章一直在講以色列,如果只是希望他們支援西方的宣教工作,為什麼要講這些呢?這幾章讓上述理論沒有辦法成立,這幾章是關鍵所在,同時也是《羅馬書》這卷書信最重要的部分。 而且以上的幾個理論也無法解釋第十二到第十六章,這幾章提到實際的言行舉止,並且只談到其中三、四種並不常見的問題,各位可以瞭解保羅為什麼不談基督徒一般的道德還有一般的行為,卻只談論三、四種不常見的問題呢?我想我已經把你們搞糊塗了,你們看起來很迷惑的樣子,再忍耐一下,就快講到了。 接下來我們要從羅馬的角度來看這封書信,信上提到羅馬有什麼需要呢?保羅為什麼寫《羅馬書》?他希望這封信帶來什麼結果?羅馬到底有什麼情況需要保羅在信上講這些呢?我認為羅馬的情況其實是關鍵所在,是關鍵所在。 羅馬的情況如何呢?包括內在跟外在的情況到底是如何呢?外在的情況是羅馬城,信上一再提到。讀《羅馬書》第一章就像是在讀一份羅馬城出版的週日報紙,比如說,羅馬書一章談到男同性戀跟女同性戀,為什麼會講這個?各位知道嗎?因為當時的羅馬是一個同性戀的溫床。各位,我覺得很奇怪,倫敦這個城市也快速地成為同性戀的溫床。各位,你們知道嗎?羅馬的頭15個皇帝之中,有14個皇帝是同性戀,如果皇帝是這樣,你可以想象朝廷是怎麼樣呢?整座城市也是一樣。保羅在這裡一再談到羅馬的情況,跟現代的情況實在很像,整個社會道德敗壞到了極點,子女違抗父母,人民無法無天,暴力和犯罪到處氾濫,生動地描繪出這座古帝國之都。《羅馬書》第一章所描述的情況十分嚴重,後來在政治和社會上,羅馬確實是出現了一些問題,比如說,當時的羅馬人個個想盡辦法逃稅,人頭稅根本收不到。其實人頭稅並不是什麼新鮮的事情,當初如果不是要收人頭稅的話,耶穌就不會降生在伯利恆了,我們應該用基督徒的態度來看待納稅,而不是一心想要改變;因為突然要收人頭稅,救主才會降生在伯利恆,各位想想,所以納稅其實也有好處啊。但是人頭稅很難收,大家都在兼差,大家都在想辦法退稅,可是《羅馬書》第十三章吩咐基督徒一定要好好地納稅, 各位,讀這卷書信可以看出,當時羅馬的政治還有社會問題,所以保羅想辦法,要在那樣的環境之下滿足他們