知耶利米就變成烏鴉嘴的代名詞,其實耶利米也有一些很好的安慰資訊,像是“我為你們定的計劃是要賜福,不是要降禍。”不過耶利米的話大多很嚴厲,這是因為以色列百姓做錯了
上面我們大略介紹了先知書的背景,現在要來看兩卷小先知書,《約拿書》和《那鴻書》,關於這兩卷小先知書,《約拿書》和《那鴻書》,我們先來看一下地理,還有歷史背景,這個太複雜了,各位不必忙著抄下來,這是參考用的。
我們先來看一下地理環境,我為什麼把《約拿書》和《那鴻書》放在一起呢?第一他們兩個人來自同一個地方,並且去同一個地方,這兩位先知的資訊也很類似。
我們先來看看他們是哪裡人,約拿出生於拿撒勒附近,在拿撒勒人眼中是個英雄。我猜想耶穌小的時候一定也聽過約拿,很特別的是,在所有的先知中,耶穌只拿自己和約拿相比,兩個人是同鄉,很有意思。那鴻的家鄉則離拿撒勒很近,拿撒勒在這個地方,他是迦百農人。“迦百”意思是村子,“農”的發音近似“那鴻”,懂了嗎?你們以前都沒想到吧。阿拉伯的“村子”念做“庫法”,這是從“迦百”演進來的。迦百農這個名字指的是那鴻村,迦百農是當年耶穌事奉的基地。所以耶穌和這兩個先知有密切的關聯。
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各位,這兩個先知都來自北方,那是以色列和各國都接觸頻繁的地區。南邊是山區,很少和外國接觸,但是北邊因為和外國接觸頻繁,所以叫做外邦人的加利利。這是因為加利利位在世界的十字路口上,有一條從歐洲來的道路往下一直透過這條海岸,越過這裡以後繼續往南到阿拉伯;另一條從非洲來的道路從埃及往上走這條海岸,經過這裡以後往大馬色,再繼續到印度和中國。所以任何人想從亞洲到非洲或是從歐洲到阿拉伯,都會來到這個十字路口。
十字路口上有一座小山,就叫米吉多,米吉多山的希伯來文是哈米吉多頓。這個名字很有名,你們應該聽過吧,這是末日最後決戰的戰場,所以拿撒勒就位於這座山上,俯瞰這條十字路口,耶穌小時候一定在這裡看到南來北往的人潮,有點像機場的大廳,有各國的人穿梭在當中,所以加利利和各國接觸頻繁。但南邊的猶大山地則是一個單一的民族,跟外界完全隔絕,也不在交通要道上。這裡有著兩股影響力,耶穌在這個國際地區很受歡迎,但是在南邊的猶大地區就不受歡迎,最後耶穌就是在南方被釘十字架的。這是一點簡單的背景介紹。
約拿和那鴻都是北方人,都來自拿撒勒附近,所以他們都很熟悉各國的事情。另外,他們兩個人都是去同一個地方,也就是亞述。
請看這張,這個地區都是沙漠,也就是阿拉伯沙漠,中東的肥沃地帶分佈在底格里斯河和幼發拉底河附近,尼羅河附近,以及約旦河附近,這塊半圓形的土地一般稱之為肥沃月彎。所以無論想到哪裡去,一定會經過應許之地,這裡是各大洲的中心地帶,它是大海和沙漠之間一條狹長的土地,這塊小小的聖地可以說是承受了來自東西兩方的威脅。東西兩方在這一小塊地上爭奪權力,兩邊都不斷的想用各種方法來征服對方,埃及想征服美索不達米亞,美索不達米亞想征服埃及,雙方都得經過這個十字路口。
有人這樣說以色列:你若住在十字路口上,一定會受到欺壓。確實的情形就是這樣,北方興起的勢力是今天的伊拉克,也就是海珊的地盤,但是在當時這裡叫做亞述,首都在尼尼微,離這個地方很遠,但是他們來征服埃及的時候,是從北邊經過聖地而來的。雖然這是東邊,埃及在西邊,其實這條走廊是南北向,因此以色列百姓所面對的威脅都是來自南北兩方,他們就住在那條狹長的走廊上。
這兩個先知為什麼都去尼尼微呢?雖然他們的年代相隔2