此乾坤之美類，禽獸萬物之數也。”

所以，大禹名字中的蟲子，以及獲得的姓氏娰，還有夏后氏的蛇（或長龍）圖騰，都應該來自他的母族。

《淮南子》中記載了這樣一個遠古的故事：

傳說修蛇居住在洞庭湖一帶，以吞吃過往的動物為生，據說它曾經生吞了一頭大象，過了3年才把骨架吐出來。

小主，這個章節後面還有哦，，後面更精彩！

由於修蛇也襲擊人類，所以帝堯派遣大羿（不是后羿，兩人不同）前往斬殺，大羿首先用箭射中了修蛇，然後一直追趕它到遙遠的西方、將其斬為兩段。修蛇的屍體變成了一座山丘，現在稱為巴陵。

所以，修蛇其實就是後來傳說中的巴蛇，也是修巳（古音同蛇，意思也是蛇）一族。

這個故事去除神話色彩，就是圖騰為大蛇的修巳一族在帝堯時期盤踞洞庭湖附近作威作福，人狂自然有天收，被一個更猛的猛男大羿一路殺的向西逃竄，在巴陵這個地方讓人把部落首長給宰了。

而這個巴陵位置大機率是指的距離洞庭湖西邊千里之外的巴山地帶，而非岳陽。

湖南和川蜀的書友們不用和我犟，《尚書·禹貢》記載岳陽的地名，叫做東陵。秦時，東部屬長沙郡羅縣、下雋，西部屬南郡、黔中郡。漢時分屬長沙下雋縣，羅縣及南郡華容縣。武陵郡孱陵縣。三國初由吳、蜀分治，後屬吳。建安十五年(210)。吳析長沙郡北部置漢昌郡，為市境置郡之始。西晉太康元年(280)，析下雋縣西部建巴陵縣。

也就是到西晉時候，岳陽地區才叫做巴陵。

而巴山得名於夏朝，古籍記載為”蛇山“！

從洞庭湖到巴山，相隔千餘里，看來修巳一族當年惹得禍不輕啊！

不過考慮到洞庭湖似乎和帝堯關係似乎關係緊密，似乎也說得過去了。（帝堯兩個女兒，娥皇女英相傳生於斯，葬於斯）

首領被殺，修巳(修蛇)一族也因此四分五裂的各自奔走了。

後來，其中一支部族有莘氏，和帝堯的臣子鯀聯姻。這個人就是大禹的母親女志，族名修巳，圖騰為蛇。

後來，鯀因為治水不利被帝堯所殺，族人獲罪，大禹小小年紀就從貴族變成罪族。

於是，為了建功立業，重振家聲，他選擇繼承母族的蛇圖騰和巳姓。（大禹父族鯀的圖騰是三足鱉，很明顯，大禹沒能繼承到）

這也是為什麼相傳大禹是四川人，來源於其母族的原因。

治水成功後，帝堯根據大禹母親的巳姓或者大禹當時所屬的蛇圖騰，賜給大禹“娰”姓。（巳和娰和蛇，這三個古時都是一個音）

後來，大禹家天下後，兒子夏後啟繼位，將祖母修巳一族分封到了蜀川一帶，賜名為“巴”。

《山海經·海內南經》記載：夏後啟之臣日孟塗，是司神於巴。巴人訟於孟塗之所。

是的，巴國來源於夏朝，那時叫做巴方。但以前這個地方不叫“巴”，山海經記載為“硃卷之國”。

“巴”這個字應該是來源於修巳的“巳”。

巳的意思是蛇，而巴的意思則更進一步，是大蛇。後世《說文解字》解釋為：巴，巴蟲也，或曰吞象蛇。

巴字在甲骨文的字型就是一個張著大嘴的蛇頭。

“巴”字甲骨文寫法，形象為大蛇張口

所以，修蛇（修巳）就變成了巴蛇，當年修巳一族首領被大羿斬殺的地方，後來才叫做巴陵。

“陵”字在古代是特指帝王諸侯的墳墓，不是什麼妖魔鬼怪死後，埋葬的地方都能叫“陵”的！

而巴蛇吞象，看看三星堆祭祀坑中那數不清的巨型象牙就知道了。

巴族這個好戰分子