《聖經》的詮釋很不一樣。一般人說的美好人生通常是指物質方面，《聖經》卻是說道德方面。《聖經》所說的“愚昧”不是指智力，而是指道德；“智慧”也不是指智力，而是指道德。

簡單地說，《箴言》這卷書在講如何善用人生，也在講如何虛度人生。愚昧的人虛度人生，智慧的人懂得善用人生。當你臨終時回顧這一生，會覺得白過了一生嗎？還是覺得善用了這一生？這個非常重要，因為我們很容易虛度一生。

一個人的人生只有一次機會，人生只有一次機會，沒有第二次機會。因為你只有一個人生，你只有一個昨天，千萬不要虛度；你只有一個今天，千萬不要虛度，時光不能倒轉。

我父親以前常常告誡我們，“人生很短，禁不起浪費一分一秒，但是人生的長度，足夠你活出上帝的旨意。”所以，《箴言》這卷書的重點是不要愚昧地虛度人生，不要等到最後才發現自己繞了一圈回到原點、還是一事無成。當你臨終回顧這一生的時候，應該確信自己善用了這一生，完成了上帝在我身上的旨意，懂嗎？《聖經》有幾卷書稱作“智慧書”，就是這個緣故，《聖經》是要讓我們更有智慧，《聖經》不會讓你更聰明、更厲害，不會讓你更受歡迎、更有名，或是更有錢，但《聖經》能讓你更有智慧。所以上帝給我們這卷書，像是《箴言》這樣的書，或者是像新約中的《雅各書》，都是在講智慧的書，要給我們智慧、善用人生。

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“救贖”這個詞很接近“廢物利用”這個詞，二次大戰的時候很流行用“廢物利用”這個詞，按現代人的說法就是“回收”。我每次談到“救贖”的時候，都會用“回收”這個詞。每次有人問我從事什麼行業，我都會說是“回收業”，對方聽了都會微笑，好像覺得這個行業不錯。如果他們問我回收什麼，是金屬鋁製品還是紙張，我就說：我回收人。因為人才是最大的問題，人才是汙染地球的罪魁禍首。所謂“回收”，就是在東西丟掉之前把它搶救回來，重新利用讓它恢復原來的用途。今天什麼東西都能回收再生，比方像是瓶瓶罐罐，或是報紙等等。

耶穌說：“地獄就像一個垃圾場，好比耶路撒冷城外的欣嫩谷，所有的垃圾都往那裡扔。”所以耶穌每次講到下地獄，都是用“扔”這個動詞，祂不是說上帝會送你下地獄，而是說你會被扔進地獄，因為我們丟垃圾時都是用“扔”的。但是你可以把垃圾搶救回來，回收之後可以再利用，恢復原來的用途。這正是“救贖”的含義，上帝在回收世上的罪人，好叫他們可以重新再生，恢復原來的用途，瞭解嗎？這就是“救贖”的含義。

救贖的意思其實就是在垃圾被扔掉以前把它回收，所以上帝的工作是把罪人變成聖徒，把愚昧的人變成有智慧的人。簡單地說，上帝的救贖就是把愚蠢的人變成明事理的人。耶穌捨命就是這個目的，祂捨命不只是為了救我們脫離地獄，祂是為了回收我們這些人，祂為我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為上帝的公義。祂說：拿你的罪來交換我的公義，我要把你回收，讓你能夠再度侍奉上帝。救贖就是這樣。

愚蠢的人會虛度人生，明事理的人會善用人生，瞭解嗎？所以，《箴言》是在講我們得救是為了什麼，不是講誰拯救了我們，而是講我們得救是為了什麼。我們經常會引錯新約的經文，《聖經》說“上帝能夠拯救人到底”，我們卻把它詮釋成“上帝能夠拯救最壞的人”，但《聖經》的意思不是這樣，《聖經》是說“神能夠拯救，讓人恢復到最好的狀況”。重點在於人能夠恢復到什麼狀況，上帝拯救我們，讓我們成為明事理的人，能夠善用人生，再度被祂使用。所以，我從不說我已經得救，而是說我正在得救的過程，我是在邁向救贖的過程中，我還沒有完全得救，我這個身體尚未得救