現在先看小先知書，稱它們為小先知書是因為書很短，不像以賽亞書﹑耶利米書和以西結書那麼長，有些小先知書的編幅，只有一頁，但是卻非常重要。

接下來的單元，我們要來看其中兩卷，就是俄巴底亞書和約珥書，這些先知書的資訊，都跟被擄有關，有的是在被擄前講的，驚告百姓會被擄，有些是在被擄期間講的，用來安慰百姓，有的是被擄迴歸後講的，目的是幫助他們重新定居在自己的土地上，所有的先知書看起來都跟被擄的大悲劇有關係，上帝的子民失去了上帝所賜給他們的土地，而且被擄為奴，被迫離開自己的家鄉，先知到底是什麼樣的人呢﹖先知是傳講上帝話語的人。但這也表示他可以聽見上帝說話，所以先知必須具備兩個條件，第一、他要很敏銳，能聽見上帝說話。第二、他要有勇氣，把聽見的話傳達出來。

先知領受上帝話語的方式有幾種：其中一個常見的方式是透過影象，他們可預先看見將發生什麼事情，所以舊約聖經常把先知叫做先見。先知會看見未來的事。有些影象是在白天清醒的時候看見的，叫做異象。有些卻在晚上睡覺時候看見的，叫做異夢。是聖靈白天向他們顯示這些異象。也是聖靈在晚上向他們顯示這些異夢。所以說，他們會在事情發生以前，預先看見整個經過，當他們描述見到的景象的時候，常用過去式來描述。好像已經發生過一樣。我們必須曉得，這是預言的特色。換作我們會用未來式說，我看見某件事將要發生，但先知是用過去式說，我看見要發生什麼事，或說我看見某件事發生了，他會在異象或異夢中看到的見象，所以他會用過去式描述，好像事情已經發生了一樣。

有些研讀聖經的人以為這些預言是在事情已經發生了以後才寫的，不是在，預言未來的事，而是在報導已經發生的事。不對，他們搞錯了。因為這是一種稱為「預言完成式」的詞態，看起來好像事情已經發生了，但其實在描述發生的經過，因為他們清楚地看見整個經過，而且看見許多細節。

有一個小先知甚至看見了摧毀巴比倫的那支軍隊，軍服的顏色，他說﹕我看見穿紅色軍服計程車兵來到。他當時根本不可能知道摧毀巴比倫的波斯軍人，會是穿著紅色的軍服，但他看見了，就描述整件事情的經過，所以我們必須習慣這種預言完成式的詞態。先知在講未來即將發生的事，但聽起來，好像事情已經發生了。因為對他們來說，他們已經看見整件事情發生的經過。

以諾是舊約時代第一個先知，他是第一個傳講上帝預言的人，帶來上帝要施行審判的警告，這是先知的一個特色。他們常常被說成是烏鴉嘴，因為上帝常常在百姓做錯的時候，差先知來，這是可以理解的，你通常在做錯事情的時候，才見到老闆。當校長在朝會的時候說，有一個同學他…，每次聽到校長這麼講，每個人都會很害怕，到底是哪一個人被校長點到名，先知會指出一些人的行為，上帝通常在百姓做錯的時候差先知來。

我說過，大衛作王時期是以色列的高峰期，但後來情況急速走下坡，大衛和拔示巴犯奸淫以後，國勢開始走下坡，上帝差來一個又一個的先知警告他們，如果繼續作惡的話，就要把他們趕出那地，他們會失去應許之地。這是他們做夢都想不到的大禍，而且他們根本就不相信這種事真的會發生。他們以為上帝不可能容許祂的聖殿被摧毀。只要他們住在聖殿附近就不會有事，但是聖殿後來確實被摧毀，上帝容許這件事發生。然而，上帝施行懲罰之前，一定會先提出警告，因為祂是良善的，祂不會突然出現說我受夠了，祂差了一個又一個的先知來警告他們，如果繼續作惡，就會面臨被擄的下場，所以很多先知和被擄的悲劇有關。有的先知在被擄之前警告他們的，有的是在被擄期間，有的是在被擄迴歸後，我們要看的這兩卷小先知書是在被擄之前發的預言，一卷叫