噶寧莊園。

日近中午。

陸峰坐於浴桶之內，無人在他周圍，他一人獨居於一隅，陸峰並不須人侍候在他周圍、左右，他喜歡獨自一人，或是因為他十年學經僧生涯叫他覺得，有自己獨處之時間是一件很奢侈亦很舒適的事情。

這也許算是一種“我執”，不過陸峰並未去用不動心攪碎這些“我執”，他尚且未曾到六根不沾染，處處留潔淨的程度，遠遠達不到空性無我的程度，陸峰距離自己的秘密本尊，還有極遠之距離，做不到無我相，無眾生相。

幾日以來，諸多侍從僧也看出了這一點，並不會去打擾陸峰的獨處。

白珍珠亦未回去，她跪坐在度母像之前，心中祈福。

按理來說，她此刻應去為噶寧老爺送酥油茶和燒的熱熱的青稞酒，可是她想起來了薩日頓管家的話，不敢違逆薩日頓管家，止能於此等候，不知為何，她也對於大夫人所在的碉樓，產生了大大的恐懼心。

不敢面對。

薩日頓管家的話在噶寧莊園裡面，就像是刻在了外頭經幡上的經文一樣，是不能更改的佛諺，他說將農奴吊在外頭曬死，那就是將農奴吊在外面曬死，無人能夠阻止他的話，就連大夫人都不得如此。

大夫人不止一次對莊園裡面這位“天生的書記官”“噶寧家族天生的僕從”發過牢騷，但是每一次，噶寧老爺都笑呵呵的說道：“都叫手底下的這些人去做吧，牧牛娃都知道應該怎麼養牛，薩日頓也知道怎麼處理這些懶怠的貨色。”

當然，大夫人也不是心生憐憫，她只是覺得吵鬧——人快要死去之前，身上酸臭和死亡的味道會吸引來山那邊的禿鷲，它們也不會吃活人，只會不斷的撲閃啊撲閃，在天上盤旋起來，像是快要下雨的烏雲一樣，等待著死人嚥下來最後一口氣。

在此之前，他們是不會下嘴的。

老爺是仁慈的，他會在許多值得慶祝的日子，給農奴們半碗酥油茶喝，但是毫無疑問，作為大管家的薩日頓不得也不能仁慈，他就是噶寧老爺手裡的鞭子，他要是不動，那麼那些差巴和頭人也就不會動了。

白珍珠害怕薩日頓，就像是她害怕現在的大夫人和老爺一樣，她瑟瑟發抖如同一隻受涼的小羊羔，若是往常，另外兩位上師——智遠僧和智安僧早就會接受這樣的佈施，可是現在，二僧並無此種想法，特別是在聽到永真僧的話之後——二人只是默默的將供物準備好，能拖得幾日是幾日，若是能夠託到明理長老回來，自然是皆大歡喜，噶寧家族這樣的大家族對於他們這些僧人的佈施，亦會十分鄭重。

可是要是明理長老回不來，那他們怕是一個二個，都要葬身魔爪，想到這裡，智遠僧又默不作聲的拿出來了一塊黃連，塞進了自己袖子裡面，智安僧看了一眼，並未多說什麼。

因為他亦朝著自己的袖子裡面塞了一些供物，以取悅明主大王，他們作為戒律僧，和陸峰並不一樣，陸峰只是今年剛剛成為了紅衣僧侶之人，可是他們這幾人，成為紅衣僧侶已經有些時日了，再說了，他們很清楚，被菩薩保佑之人，不須他們操心。

而“被菩薩保佑之人”，陸峰終於沐浴潔淨，處於“身”“心”盡皆空明的時候，他穿上衣物，往外看了一眼大日掛起的程度，確定未曾到約定之時間，陸峰開始了今日的修行。

他擦乾淨自己的腳，盤膝挺直腰桿，坐在了大沐浴桶之前，陸峰走的並非是苦修瑜伽士這一條路。

按照道理，若是他能夠在今日的泉水旁邊見到那僧人，也許就會認為那結廬而居的苦修僧人是苦修瑜伽士，陸峰並不追求身體上的苦難和心理上的潔淨，開悟之後，陸峰止需要依次第前進即可。

那位本尊上師已經將他的前路都傳授清楚了，陸峰繼續往下，以“拙火”生大