了世襲王朝，所以除了所謂的功績，心機應該也是很深的。”

高太明也很感興趣，“也有說，大禹是禪讓給了伯益，然後大禹的兒子啟殺了伯益自立。還有說，伯益和啟都是賢人，後來伯益拱手相讓，因為這是大勢所趨。但是，上古歷史，一直撲朔迷離，不同的文獻有不同的說法。我更想聽聽你的看法！”

唐易看了看兩人，“你倆這是去了地方，空手而歸，從我身上找樂子是吧？”

兩人哈哈大笑，唐易也跟著笑笑，“行，我說說我琢磨的，就當故事聽吧。”

“其實說歷史從某種程度上就是說人，是人就離不開人性。”唐易接著說道，“在很多歷史文獻裡面，都提到了一點，禪讓下一個接班人的時候，舜繼承堯，禹繼承舜，都會先推讓一下，甚至躲一躲，但是最後還是要當！這算什麼呢？這不單純是虛偽，這是手段，既能接班又能告訴天下人我很謙虛我有德操的手段。”

第1221章　大禹讓位

“都是有手段的人，就別說得那麼純粹高尚了。”唐易皺了皺眉，“當然了，也可能是我理解不了那種高尚。”

“比如，舜殺了鯀（gun）。雖然鯀的確有錯，但鯀畢竟是禹的父親。”

舜為什麼殺鯀？治水不成。他死了之後，兒子大禹繼續治水，三過家門而不入，最終成功了。

但是後世呢，也有別的看法，比如《離騷》裡說，“鯀婞直以亡身兮”。這是說他因為耿直不阿而導致被治罪。那如此說來，舜就是一個暴君，當然領導才能不可能沒有，但是最起碼脾氣暴。

不過，這種上古歷史，實在是沒有確鑿的史料，各種文獻相互矛盾的地方比比皆是，只能自己梳理推斷，所以唐易才對他倆說，當故事聽。嗯，重要的事情說一遍。

“殺父之仇，不共戴天。但是大禹依然對舜很尊崇，哪怕是他上位之後，也沒有半點對舜不利的言辭。”

“太高尚了！但真的是因為高尚嗎？最起碼，是不是可以這麼理解，如果說舜是暴君，或者說舜有問題，那麼大禹這個接班人，不就成了暴君選定的麼？就僅從這一點來說，大禹為了名正言順接手王位，也必須繼續供著舜，哪怕舜死了。何況，舜又是堯選定的，又在位那麼多年，地位和威望非常穩固。”

“他對王位和權力看得如此之重，死後拱手讓給外人，應該不是心中本意。但是禪讓制不是隨便就能改變的，他自己就是因為禪讓得位，所以也不能親手廢除。”

大禹選的第一個接班人，不是伯益，而是伯益的父親皋陶。

皋陶這個人，本來和大禹名氣一樣大，堯、舜、禹、皋陶，被後人稱為“上古四聖”，可見一斑。而且皋陶還被推為華夏司法的鼻祖。

但是皋陶年紀太大了！甚至有說法，皋陶比大禹年紀還大，他在堯舜時期就開始工作，而且還是幫助大禹登上王位的有力人士之一。

往深裡想，指定一個年紀這麼大的接班人，這是想幹嘛？同時再回頭從表面上看，選皋陶，除了年紀大，沒毛病，確實德才兼備，而且功勞也很大。

果然，一切是按照正常規律發展的，皋陶死在了大禹前頭。

既然如此，那麼再選一個就是了，這麼大年紀的人都能選，這選擇面還是比較寬的。

但是大禹偏偏選了皋陶的兒子伯益。

伯益也是個賢能之人，而且也有功勞。不過，在有的歷史文獻裡，卻這麼評價伯益：“益之佐禹日淺，天下未洽”，意思是，你跟著大禹時間太短，換句話說功勞太少，老百姓不買你的賬啊。

“我覺得這個其實不是最重要的，最重要的是，這個位子。這個接班人的位子，老子死了，是兒子接任的。這又算什麼？這說明接班人是繼承的！我猜，大禹