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第九百二十四章 神的傾向性

高文點點頭:“當然記得。”

“不同的神明從不同的思潮中誕生,因而也具備不同的特質,我將其稱作‘傾向性’——魔法女神傾向於學習和適應性生存,聖光應該是傾向於守護和拯救,豐饒三神應該是傾向於收穫和富足,不同的神明有不同的傾向性,也就意味著……祂們在面對人類思潮的突然變化時,適應能力和可能做出的反應或許會截然不同。

“魔法女神面對你們發展起來的魔導技術,祂迅速地進行了學習並開始從中尋找有利於自身生存延續的內容,但如果是一個傾向於保守和維持固有秩序的神明,祂……”

阿莫恩說到這裡頓了頓,隨後才語氣嚴肅地繼續說道:“祂可能會被這些突然變化起來的東西給逼瘋。”

腦海中傳來的聲音落下了,高文心中卻泛起了巨浪,他突然意識到自己一直以來可能都忽略了某些東西,下意識地看向旁邊的維羅妮卡,卻看到對方也同樣投來複雜的視線。

他們面面相覷。

“……啊,看來在我‘視線’不能及的地方恐怕已經發生什麼了……”阿莫恩顯然注意到了高文和維羅妮卡的反應,他的聲音幽幽傳來,“出什麼事了?”

“……戰神的狀態不太對勁,”高文沒有隱瞞,“祂的神官已經開始離奇死亡了。”

“……戰神麼……我並不意外,”奇怪的是,阿莫恩的語氣竟沒多少驚訝,就如同他之前猜到了魔法女神會最先採取自救行動,這時候他好像也早料到了戰神會出狀況,“當臨界點來臨的時候,祂確實是最有可能出意外的神之一。”

高文下意識問了一句:“這也是因為戰神的‘傾向性’麼?”

“戰神,與戰爭這個概念緊密相連,誕生於凡人對戰爭的敬畏以及對戰爭秩序的人為約束中。

“戰爭是凡人為謀取利益而做出的最極端、最酷烈的手段,自誕生伊始,它便是直接的殺戮和掠取,不管加多少光鮮亮麗的修飾和藉口,戰爭都必然伴隨著流血殺戮以及龐大的利益掠奪,這是戰神誕生時期,人類公認的戰爭基本概念。

“與此同時,人類在使用‘戰爭’這件可怕的兵器時也對它充滿畏懼和警惕,因此人類對戰爭加上了許多的前提條件和相互認可的‘規矩’,諸如宣戰的名義,諸如停戰和交換俘虜的‘底線公約’,諸如戰利品的分配和功勳的評定方式——儘管有時候國王和領主們根本就沒有執行這些約定,會為了利益而一點點改變他們的底線,但他們至少會在公開場合下表達對戰爭約定的尊重,而且大部分人也相信著戰爭中自有秩序存在。

“他們把這份‘戰爭契約精神’貫徹到信仰中,認為戰神是見證一系列戰爭條約和公約的神明,就這麼信仰了幾千年。

“因此,戰神的傾向性是:維護戰爭的基本定義,且自身有極強的‘契約傾向性’。祂是一個頑固又死板的神明,只允許戰爭按照一定的模板進行——哪怕戰爭的形式需要改變,這個改變也必須是基於漫長時間和一系列儀式性約定的。

“基於以上‘傾向性’,戰神對‘變化’的接受能力是最差的,且在面對變化時可能做出的反應也會最極端、最臨近失控。”

阿莫恩結束了充滿耐心的說明,之後祂停頓了幾秒鐘,才再次打破沉默:“那麼,你們到底做了什麼?”

“……一種不流血不殺戮的戰爭,參與者臉上大多帶著笑容,沒有任何公開宣戰和停戰的環節,只有一系列的商業契約和利益交換,”高文不知自己現在是何心情,他表情複雜語氣嚴肅,“這種‘戰爭’正在全世界蔓延,蔓延的速度遠超過塞西爾帝國的教育普及工程——畢竟利益對人類能產生最大的推動,而這場新式‘戰爭’的利益太大了……”

阿莫恩徹底沉默下來,沉默了足足有半分鐘。