ng愛有害的事”、“男人性器官解說”、“女人性器官的種種名稱”、“各種動物的生殖器”、“女人的謊言和背叛”、“體驗性茭之樂”、“性行為快樂探源”、“石女子宮的解釋及其處理”、“引起流產的各種藥物”、“陽痿的原因”、“暫時性陽痿的康復”、“擴張小性具的方法”、“對妊娠的各種指導和預知孩子性別的方法”等等。從以上內容看來，這真是一部性學百科全書。

這本書的原作者叫尼菲沙烏，當時又被人尊稱為長老。人們多把他看成是１６世紀的人，可是有資料證明，他是個１４世紀至１５世紀居住於突尼西亞的作家。寫這本書的時間大概在１３９４年至１４３３年之間。作者精通法學、文學和醫學，所以當地的首領提拔他做法官，但是他志不在此，不安於位，不久就辭職而過隱逸田園的生活，寫下了這本書。這本書的書名如果直譯，可以叫《醉心芳香的田野》。

這本書出版後，在西亞各國廣泛流行，受到熱烈歡迎。到了１９世紀中期，有一個法國駐阿爾及利亞的軍官，叫Ｒ男爵（真實姓名不得而知），偶然得到了這本書的阿拉伯文手抄本，於是在１８５０年左右把它譯成了法文。還有一個英國人理查德·巴頓，是一名多產作家，同時也是活躍於西亞和非洲的探險家，一向負有盛名，１８８６年當他結束了《一千零一夜》的發行工作後，就著手進行《芳香園》的英譯工作，他認為在法文譯本中有不少故意漏譯之處，他將它一一補齊。１８９０年，巴頓在特利耶斯坦逝世，據說當時全書已經譯完。巴頓死後，他那非常討厭他研究性問題的妻子把這部書稿付之一炬。這對全世界的性文學研究者來說，都是一件十分遺憾的事情。

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第五章　百花齊放的性文藝　日本古代性文化的代表作1（圖）

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日本平安時代婚房中的小擺設

中國的東鄰日本，自建國以來，從中國的漢、魏、隋、唐各代開始就和中國往來不絕，日本文化受中國文化的影響很深；同時，日本列島孤懸海外，又有它獨特的風土人情。許多中國的文物、制度、風俗、衣飾、書籍，從漢魏到隋唐，陸續傳至日本，可是千百年來中國由於戰亂頻仍，許多文化資料失傳了，而在日本卻儲存了下來。後來，中國人發現歷史上曾有記載的失傳了的中國古書卻在日本發現了，這填補了中國文化史上的空缺，真是令人十分感動。日本歷史上第一部有關性學的書，就是在這樣的背景下產生的。

這部書就是《房內醫心方》，它成於日本的平安王朝（公元１０００年左右），編纂者是丹波康賴。那時，日本的社會文化發展很快，生活也日漸豐富，Xing愛已成為人們的一個重要生活內容，男女關係相當開放，但是還沒有權威性的性學指導書。當時有一個宮廷醫師叫丹波康賴的，相傳是漢靈帝的後裔，其祖先為避戰亂而定居扶桑。他住在丹波矢田郡，由於工作職務的需要，經常涉獵中、日醫書。他發現來自中國的性學書籍種類繁多，內容豐富，各有所取，但是龐雜凌亂，重複或空缺之處也不少。公元９８２年，他立志整理這些書，編纂成一本較為全面、系統的性學大全。他把這個想法奏請當時的圓融天皇，天皇許之。於是他潛心撰編，歷三年，於日本永觀二年（公元９８４年）成書，取名《房內醫心方》（又稱《醫心方·卷二十八·房內》），呈覽天皇。

據說，此書以中國隋唐及以前的性學書籍約２００部為基礎而編成的，但究竟這２００部左右的書是什麼，目前還搞不清楚，同時也包含了少量的印度性學書籍如《耆婆方》等。《房內醫心方》在歷史上並沒有引起中國人的注意，到了１９０２