所以一定有辦法可以救傅松，一定有辦法。”

說完，她從身上掏出傅松曾經送給她的兩張平安符，道：

“傅松說帶上這種符紙可保佑我平安無災，現在我把它還給傅松，它們定能保佑傅松無事。”

章久悅從傅鬆口袋中掏出一沓平安符，嘴角苦澀：“這麼多這東西都不能保佑他平安，再多出兩張又能怎麼樣？”

“一定是他的使用方法不對，我聽說你們國家的人拿符紙治病，都要將符紙燒成灰，然後沖服。”

說完，她將符紙點燃，放入隨身攜帶的礦泉水瓶中，接著灌到傅松嘴裡。

然而，燃燒成灰的符紙並沒有用。

傅松的胳膊不僅沒有消腫，反而越來越大。

突然，章久悅道：“我知道一種方法或許可以救他的命，只是……”

“只是什麼？快點說啊！”溫蒂彷彿抓住了最後一根救命稻草。

章久悅卻沒有直接說出答桉，而是道：“你知道雁丘蛇為什麼叫雁丘蛇嗎？”

見溫蒂沒有回答，她只得繼續道：“雁丘這個詞，來自金代文豪元好問，是為再現對方賦《雁丘辭》的歷史故事而建的。

原詞如下：

問世間，情是何物，直教人生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語：

渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

據史載，元好問於泰和乙丑年赴試幷州，適逢捕雁者捕得兩雁，一死一脫網。

脫網的那隻悲鳴不肯離去，競自己投撞到石頭上死了。

詩人感慨萬千，就將兩隻雁買了下來，葬於汾河之畔，壘石為識，曰‘雁丘’。

所以雁丘蛇中的雁丘代表的是‘千山暮雪，隻影向誰去’。

也就是說，一旦一對夫妻中的任何一人被雁丘蛇咬中，另一人必定形單影隻。

但也不是沒有破解之法，即這對夫妻中的另一半，用嘴幫對方把體內的毒液吸出來。

只是吸出毒素後，被咬的人固然可以活過來，但吸出毒素的人卻會中毒而死，並無藥可救。”

說完，章久悅強調：“這次是真的無藥可救。

而且這個說法只是我從一本古籍中看來的，真實性有待商榷。

因為最可能的後果是，不管被咬的人，還是吸出毒素的人，都會中毒而死。

就像雁丘詞中的兩隻大雁那樣，橫汾路，寂寞當年簫鼓……

喂，你幹什麼？”

卻見溫蒂突然毫不猶豫的爬到傅松胳膊上，用力吸吮他傷口的腫脹處。

剛開始不管溫蒂用什麼方法，都不能將傅松胳膊中的毒素吸出分毫。

直到她舌尖的唾液流入傅松傷口，這些唾液彷彿擁有某種神奇的功效，竟然將堵塞的血管化開。

黑色毒素順著溫蒂的嘴角流到地上，發出難聞的腥臭氣。

半小時後，傅松的胳膊已經恢復如初，臉上的黑氣也不見了。

傅松感覺自己彷彿做了一個夢，在夢中，他想到了很多事。

只是這些事在他心頭均無比模湖，彷彿曾經發生過，又彷彿從未發生。

夢迴千轉，忽然，模湖的夢漸漸迴歸真實，他感覺到了自己的雙腳、軀幹、左手，以及右手。

接著，傅松睜開眼睛。

映入眼簾的正是