者，以智為先。呂公輔佐文王、武王平定天下，創周天下八百年之基業，入則相，出則將，又有《六韜》六十篇傳世，以智而論，後世無出其右者，單是這一點，便足以為武聖。而且他五德皆備，不負文王之託，輔武王成大業，堪稱為‘信’；以有道伐無道，救民於水火，堪稱為‘仁’；親率六軍，冒敵矢石，自可當‘勇’；至於‘嚴’字，《尚書》有《牧誓》篇，雖出於武王之口，然當時軍令，皆出於呂太公，亦不能瞞了他的功勞。五德俱備，稱為武聖，自是天經地義。”

石越夫婦見他小小年紀，有這般見識，自是歡喜。石越讚道：“康兒的書倒沒有白讀。”韓梓兒見夫君誇讚自己表弟，自也代他歡喜。

唐康少年心性，見石越夫婦誇他，便忍不住賣弄道：“當年文王問治道於太公，太公回說‘王者之國，使人民富裕。霸者之國，使士人富裕。僅存之國，使大夫富裕。無道之國，國庫富裕，這就是所謂的上溢而下漏’，我觀太公的見識，倒和大哥平日說的一般無二。若似本朝人物，變法之前，不過是僅存之國，充其量不過是霸者之國；若王相公所行之法，倒似是無道之國了。太公到了齊國後，精簡禮儀，重視工商，以利字言仁義，似乎也與大哥平日說的不謀而合，這個武聖人，他自是當得的。”

石越夫婦萬料不得他說出這番話來。韓梓兒女孩子家倒還罷了，石越卻真是吃了一驚。左右看時，幸好沒有外人。便沉了臉問道：“這番話你哪裡聽來的？”

唐康不料石越作色，也不敢隱瞞，只說道：“前半段話，平日在學院，多聽到一些同窗這麼言語。後半段話，是我自己這麼想的。”

石越臉色稍霽，心裡讚歎：“難為他有這般見識。”嘴上卻鄭重說道：“以後這些話，你不可以亂說。別人說得，你是我兄弟，卻說不得。否則傳到御史耳中，必有是非。就算是別人說，你也要走得遠遠的。這些道理，你以後自然能理會。”

唐康點了點頭，答應道：“我理會得。平時並不敢亂說的。”

韓梓兒忍不住微笑道：“瞧康弟答應得這般恭謹，不象是大哥的義弟，倒象是親兄弟一樣了。”她這番話自是說唐康那一副受教的模樣，惹得石越和唐康都笑了。四人又看了一會兒陪祠的武將，無非是韓信以下，諸朝名將，石越和桑梓兒一邊瞻仰，一邊和唐康、侍劍略講講這些人的事蹟。石越是學歷史的，韓梓兒讀書又博，倒也說得津津有味，不覺時光流逝。好一陣子，韓梓兒才笑著對石越說道：“大哥，你別讓那些人等太久了。我和阿旺去車上等著，有阿旺陪我聊天就行了，你們慢慢談正事要緊。若是要談得久了，打發侍劍出來說一聲，家丁自會送我們回去——那馬車不愧多了兩個輪子，跑得竟是比平日坐的安穩多了。”

石越知道這是妻子體貼自己，見她這般溫柔懂事，心中不覺一甜，便笑著輕輕握了嬌妻小手一下，答應著把她送了出來。扶她上了車，這才帶了唐康、侍劍，折回武成王廟。那文煥、薛奕遠遠見到石夫人出去，這才一齊迎了出來。石越見到吳鎮卿老大不耐煩的樣子，心裡知道怎麼回事，倒不在意。他卻不知道若不是段子介的面子，他還早就走了。段子介和吳鎮卿，不打不相識，莫名其妙的成了朋友，這中間種種，連段子介本人，也覺得奇哉怪也。

這時文、薛二人把石越請了進去，早有武學的教授出來迎接，陪著石越參觀武學。當時武學的規模並不大，不到百人，所以學生都是世家子弟，似田烈武這樣的出身，都沒有資格入學。教的課程除了兵法陣圖弓馬之外，還有五經。石越一�