開間或五開間住人。下層為木樓柱腳，多用竹片、木板鑲拼為牆，可作畜廄或堆放農具、柴禾、雜物。有的還有閣樓及附屬建築。一般幹欄都依山傍水，面向田野。一個寨子一個群落，既雄偉又壯觀。有些村寨，家家相通，連成一體，就像一個大家庭。居室格局，各處自有特點。

楊紫芯的家就在山村一個大山寨之中，山裡除了修建公路的工程車和收穫季節進山收購貨物的小販，已經很久沒有迎來如此大批的車隊，而且還是清一色的豪華車，這村裡除了來過幾輛甲殼蟲以外，還是第一次迎來華睿轎車。

村裡有名的才女要出嫁的訊息早就傳遍了四周，整個山寨的人們提前了好幾天就在準備相關事宜，迎親車隊剛一進寨子的那一聲聲車笛長鳴終於讓他們的忙碌停了下來，村裡未到讀書年齡的孩子和一些老人聽到車笛聲是第一批走出寨子迎接的人群，隨後趕到的便是村裡的正在幫忙籌辦宴席的人們，大家沿著那條被打掃得乾乾淨淨的進寨水泥公路一字排開，在經過村長的一系列禮節之後，車隊滿身溼汪汪地開進了寨子，烏黑的車身被潑上象徵喜慶的清水後更顯剔透，每一輛車都猶如一面鏡子，將歡笑人群的笑臉倒影其中……

“按照第一計劃進行部署，立刻聯絡已經達到的小隊，確認目前的周邊安全情況。”張宇在還沒下車的時候，已經在做自己分內的事情了，對於大哥結婚而言，這些也就是他分內的事兒，想了一下後對於然繼續說道：“還有，這村子依山面水，後山林深草密，多派人進去搜尋搜尋，必要的小道要點派人守住，於然今天就看你的了。還有，新郎官，是時候該你行動了。”

壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習慣，紡紗、織布、染布是一項家庭手工業，用自種自紡的棉紗織出來的布稱為“家機”，精厚、質實、耐磨，然後染成藍、黑或棕色。用一種叫大青的草本植物，染成藍或青色布，用魚塘深染成黑布，用薯莨可染成棕色布。張宇剛一下車便發現村子裡的所有人今日都穿上了盛裝，張宇已經在廣西混了這麼多日子，雖然對美食還沒怎麼研究透徹，但衣著還是分得清的。

壯族婦女壯族服飾男裝有右襟與對襟兩種，右襟衫反膊無領，衣紐從右腋下開至腰部又轉向正中，再開出三四寸而止，衣襟鑲嵌一寸多寬的色布邊，用銅釦紐，再束上長腰帶；對襟開胸，長僅及臍的緊身衫，這是在勞作時穿著的。而女裝為無領右襟，只是衣袖比男裝大些，寬大近尺長至膝蓋，鑲嵌緄邊邊條有寬細，一般在二三道以上。肩內貼布反襯在外，起縫三線，名叫“反膊衫”。男女衫的扣鈕均銅紐或布紐。男女褲子式樣基本相同，褲腳有緄邊，俗稱“牛頭褲”。已婚婦女有緄花邊的肚兜，腰褲左邊懸掛一個穗形筒，與鎖匙連在一起，走動時發出“沙啦吵啦”的響聲。男子禮服慣穿長袍，外面套上一件短褂，通稱“長衫配馬褂”，起先是頭戴頂圓帽，後來改戴禮帽。；

而壯族未婚女子喜愛長髮，留劉海以區分婚否，通常把左邊頭髮梳繞到右邊約三七分可用髮卡之類東西固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時把髮辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭髮由後向前攏成雞（鳳）臀般的式樣，插上銀製或骨質橫簪。

男女都穿布鞋，中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋，俗稱鞋貓，形似草鞋、有耳、有跟，用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來，任意綁紮調節鬆緊。張宇自然不