慢，給人以性表演的感覺。比如往乳房上塗抹防曬霜的動作（因為意識到太陽對面板的危害，這個動作變得越來越常見）就十分微妙。海灘上大多數人傾向於迴避目光，認為裸乳在社會上還沒有完全被接受。目光迴避不是把目光轉向其他地方，而是直接投向那些試圖在允許動作背後違規的人。奧德（F118）就曾發現一個女人，她不是因為需要而轉身，而是利用這種姿勢的變化來增加乳房的抖動，吸引目光（奧德解釋說這個女人偷偷地環視四周以證明她確實被注意到，這證實了她的懷疑）。至於站姿，它招致所有指責，因為人體的活動必然帶動乳房的晃動，“有些散步的女人的乳房左右擺動”（F62）。以至人們可能要問是乳房顫動招致了對站立姿勢的指責，還是站立本身應該指責。其實，對乳房抖動的指責通常與對起身的指責密不可分，“有些人站起來，有些人活動：這些人都想引人注意，我們能感覺得到”（F4）；“人們可以站立，但不要太招搖，動作不宜過大”（F4）。指責最終與形體標準有關：任何不挺拔、下垂的或巨大的乳房都有可能因其抖動而引人注意。因為，靜止要求直接關係到乳房的彈性。科麗娜反對所有禁制，贊同各種姿勢的裸乳的絕對自由，除去巨乳；“或者太小的乳房”（F148）。正如菲力浦所說“一切取決於胸脯”（H89）。他的具體標準是：“如果是結實的和梨形的乳房，它令人興奮，是可以的”，反過來（大多數人認可），他指責作為替罪羊的巨乳。“當一個女人有一個巨大的胸脯時，它就會擺動，十分不雅”。格扎維埃也分析一個並非滑稽的例子：“我認為當她們開始跑動時，而她們又有一對巨乳或者像毛巾手套那樣的乳房時，看上去很可笑，有這樣的乳房……真可怕”（H59）。他堅持對他的指責做一點保留：“我認為小乳房無所謂，因為它們不會擺動”。作為巨乳的對立面，小乳房分化了海灘，因為巨乳把所有的憤怒和寬容都集中在自己身上。一些人因為乳房太大和太小而準備做出讓步，但另一些人指出，只嚴格遵守遊戲規則是不夠的，還應該符合嚴格的審美標準。“有些胸脯扁平的人也要裸乳，真不知寒磣”（F168）。

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＇Ⅳ###方式；觀看方式＇＇看到還是沒看到？

“當你躺在海灘上時，你可以讀書、睡覺、打盹，就像呆在自己的世界中，你可以獨自一人，可以與兩三個女友交談，你重建你的世界，就像躺在水晶罩中”（F41）；“我們來這裡曬體，吸取熱能，尋找舒服，不去想重要的事情或動什麼心眼”（F172）。可以說海灘是這種半意識狀態的漂浮，是夢幻與身體甜蜜感覺的交往：他人只是一種背景，一種並不真實存在的背景。我們不是為了他們而來，我們是為了自己而來，不管裸乳與否：“這不是為了別人，而是為了自己”（F179）；“你來海灘是為你，為了自己，別人，你不用管！”（F100）。這是一種由拒絕暴露和看所體現的冷漠：“我不看，我在我的世界，很清靜”（F96）；“我嘛，我不看，我不看，也不想看，我也不看她們是否看我，我不注意這些”（F114）。

海灘就是這樣，一半是夢幻，一半是原則宣告。眼睛有另一個說法。眼睛是用來看的，除非合上眼皮，否則它不能不看。的確，有無數種看的方式，這也是那些表示沒看的人想說的話。他們沒有刻意地觀察，只是掃一眼周圍的環境。在這種表面冷漠的背後，眼睛大有收穫，碩果累累。“當人們來海灘時，他們會審視一下週圍的情況，這是真實的”（F66）。為了體驗這種環境，就要深�