依舊光彩四射，一版再版，頗受人讚譽。

尹鐵凡在他的書中，作了這樣的評斷：“雖腐鼠啾啾，毀怨百端，江河萬古，何損一代‘太史公’之名！我們驚豔輳г酥�謀剩��ぐ萜涓呱兄�綣恰！�

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對聯忌貼反

一到春節，家家戶戶都喜歡貼上紅紙對聯，營造出一派喜慶的氣氛，那些吉祥的語言充滿著對新年的祝福，給人一種心靈上溫馨的撫慰。

對聯，又稱楹聯，俗稱對子，是中國一種獨特的語言藝術和書法藝術的結合體，歷史悠久，並受到廣泛的歡迎。最早出現的應是春聯，而春聯又是由“桃符”演變來的。“桃符”產生於秦代前後，是在兩塊深紅色的桃木板上分別書寫“神荼”、“鬱壘”之字，或畫出二神影象，意在鎮邪驅鬼、祈福納吉。此後，隨著南北朝駢文的出現及唐代律詩的發展，“桃符”的內容也與時俱進，產生了題寫兩句對偶的“桃符詩句”，成為春聯最早的雛形。關於最早的春聯到底產生於何時、何人之手，至今難有確論。有說是後蜀孟昶所寫的“新年納餘慶，嘉節號長春”；有說是南朝梁代文學家劉孝綽和他的三妹劉令嫻所作的“閒門罷慶弔，高臥謝公卿”；“落花歸仍合，叢蘭摘復生”……總之這種充滿詩意的民俗習慣，就這樣傳承下來了，直到今天仍然煥發出誘人的光彩。

“舊時春聯不外是‘忠厚傳家久，詩書繼世長’‘門庭清且吉，家道泰而康’‘天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門’‘柏葉為銘椒花獻瑞，龍纏肇歲鳳紀書元’等等。橫批有‘斗柄回寅’、‘一元復始’、‘永珍更新’等。小春條均為四個字，豎寫著‘出門見喜’、‘對我生財’、‘吉星高照’、‘滿院生春’，農村用的有‘槽頭興旺’、‘肥豬滿圈’等”（《舊都三百六十行》）。

一副對聯，分為上聯和下聯。上聯應貼在門的右邊（或右邊的柱子上），下聯貼在門的左邊。在民間習俗中，對聯貼反了，是很不吉利的。因對聯原本的意味，是鎮邪驅鬼、祈福納吉，一旦貼反，就失去了“神力”，也就概無效用了。從文化素養的角度來看，一個人居然分不清上、下聯所在的位置，弄得對聯的意思顛倒不順，是一件讓人恥笑的事。

為何“右為上，左為下”呢？

“古時尚右，故即以指較高的地位。《史記？廉頗藺相如列傳》：‘位在廉頗之右’”（《辭海》）。

而“左”有“旁；附近”之義，此外，“古禮主居右客居左”，“但古時亦尚右，而以左為下位”（《辭海》）。古人在註釋“右、左”時，說：右猶高，左猶下也。”

怎樣分辨上聯和下聯呢？

一般情況下，上聯的最後一個字是仄聲字，也就是拼音“四聲”中的“三、四聲”字；而下聯的最後一個字為平聲字，是“四聲”中的“一、二聲”字。如老作家汪曾祺的兩副對聯。

《贊大理》：“蒼山負雪，洱海流雲。”

《贊索溪峪》：“造化鍾神秀，煙雲起壯思。”

“雪”與“秀”為仄聲字，“雲”與“思”為平聲字。

當然，也有特殊情況，上聯的最後一個字為平聲字，下聯的最後一個字為仄聲字。那就要去辨別上、下聯的內容與語句順序了。

除上、下聯的位置不能貼反，還要求對聯貼得平正、端莊，力忌歪斜、皺巴。

贈畫須審慎

中國的國畫家在潑墨施丹時，無論畫題、畫法、題款、鈐印，都有各自的追求和風格，這是無可苛責的。

但是，當他贈畫給人，或他人因種種原由求畫時，則不得不十分審慎了。

老友何浩中，年過七十，是一位聞名遐邇的國畫家。不