用法也不是很高明，尤其這九大印法一至九，越到後越耗靈力，如果疊加使出她一來不太會二來也很吃力，故此她一直使用前幾印，時常反覆打出，速度雖快威力並不算大。可她練習雖少，卻到底學過整套，行家一出手、就知有沒有，此時楊璉真珈出手居然就是很複雜的外縛印，而且速度飛快，一會工夫就一百零八道打出，不得不讓玉雪驚訝不已，要知她自己也絕對不可能轉眼打出一百零八道外縛印，除非是第一的不動根本印和第二的大金剛輪印她還有可能辦到，可這外縛印排在印法之第五，委實有些難度，這楊璉真珈的實力便可想而知了。而且他最開始打出的那片金光玉雪也很熟悉，那是道門常用的空間隔絕陣，用來禁錮馬車附近的地面空間是再好不過，不但空中不能接近，就連有人用土遁也不能靠近這裡。到此玉雪不由越來越驚訝，可接下來楊璉真珈又做出了讓她大跌下巴的事！

只見他身體緩緩飄離地面，手一翻，手中多了一件漆黑的物事，嘩啦一聲展開，卻是一把扇子。扇子上繪的不是山水花草，卻隱隱透出許多模糊的骷髏鬼面，彷彿幽靈般在扇子裡遊移輾轉，不時一張鬼臉清晰地凸出扇面，卻怎麼也衝不出來，而後不甘似的張口大呼，模樣極為可怖。玉雪一見差點驚呼：這是一把魔器！

魔器在人、仙、冥三界都很少，這是因為修魔的人在三界中非常少。一是因為魔功難得，就算得到魔功功法，首先一關就是要先喪失自我、被各種魔頭入體控制住。魔頭並不是有意識的，而是天地之間的陰氣戾氣自動生成，本身除了不斷吸收別的魔頭壯大自身外，並沒有其他本事。可如果被這種魔頭入體控制了，那這個人就只有殺戮兇殘破壞的本能，做為人的一切記憶烙印都會被抹去，時間長了，體內的魔頭會互相吞噬，最後剩下的一個會漸漸有意識，這時候才能憑著本能繼續修煉魔功，問題是此時的這個人已經與原來的他無關，就象重生的嬰兒一般，前生所有的愛恨情仇一概忘卻，既然與前生毫無關聯，那麼試問有誰願意修魔？而且入魔之人是所有正道、妖魔的公敵，因為他不分人妖、見活物就殺，所以多半在修魔之人產生意識前就被黑白兩道給滅了，那麼試問又有誰幹冒此大險去修魔？有時妖魔也會利用魔頭煉些歹毒法寶，可一般事先都做好了準備工作，他們自己卻也不願意修魔、變成魔人，這就與第二點有關。

二是雖然許多道門佛門或者妖魔之間都傳說三界之外有魔界，但魔界到底存不存在於這個世上，卻並無人知曉，原因是無論人妖都從來沒聽說過有人修魔成功，這樣的話修魔就變得毫無意義，這一點黑白兩道都很清楚。就算是五教老妖，修煉的最終目的也是逍遙天地，可以任意妄為，能隱隱與仙界對抗。既然修魔如此困難，還象過街老鼠般人人喊打喊殺，且到最後連個目的都沒、一座靠山都沒，那麼還有誰願意修魔呢？

此時楊璉真珈連變兩種功夫，到最後居然取出了一把魔器，這怎麼能不讓玉雪驚訝萬分！難道這世上還真有修魔之人？但據說修魔的話首先要喪失本能，可楊璉真珈明顯沒有，那麼他已經跨過了最難的開始一段、已經漸入魔境？這怎麼可能！何況他還會最正宗的道門和佛門功夫！這妖僧讓玉雪意外連連，她在越來越驚訝中並沒有發現她的身形——也就是一團稀薄的風沙已經在開始輕微抖動。

楊璉真珈正要對馬車布魔陣，忽然停了下來若有所覺，片刻後手中的魔扇一揮，大片魔頭呼嘯而出，卻不是對著馬車，而是直衝玉雪。眨眼間無數魔頭已將玉雪團團包圍，歡呼著往她“身體”內滲入。

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第一百八十一節　上古魔扇

玉雪大驚，首先想到的就是——逃！此行不能暴露，不然“暗殺”大計就徹底完了。雖然這妖僧讓玉雪意外連連，可既然知道他是修魔之人，估計與五教妖魔