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據云，自十四日已過，至夜寂然。公懋倡議曰：“若待天明，此地必不免矣。”

因此一家人以梯過牆，躲在右鄰已經殺掠人家。十五日早晨，果有兵從左鄰破壁而入，家資一光，且喜無人遇見。待到夜裡復潛回家，直至十六日出頭，一家老幼十六口無恙，不解何故。兩月後近鄰有一僧歸，方知其詳。

此時，有四五個兵丁正在夏家打門，瞥見此僧揹包而走，群往擒之。跑過半條街轉彎，竟忘重轉身到夏家去；門又半開，上有一腳印，後來過者只道已經搜過，有人打過糧的，所以再無人進此門。此僧後得放歸，見德璉家一門生全，因而致賀，豈非大數。後親友詢之，其孫公懋曰：“先祖一生敬佛，持準提咒，晚年事佛尤篤，為人正直忠厚，一毫不苟，所以一門具慶，實得之作善之報。”雲。

第三十五回　綁旗竿陳汝揚慘死　抬板門周秋卿得生

賦性貪饕陳汝揚，天教大命劫中戕。

喉中作響留餘氣，跪綁旗竿慘異常。

血汙刀痕與鬼鄰，板門抬救僅留身。

從來大難得不死，可卜滔滔後祿臻。

陳汝揚，大司空益吾徒弟也。住北旱門內，生而白皙，美鬚髯，容貌魁梧，然性貪饕，往往仗勢詐人，作事不正。先是七月初旬，夜夢被城隍大神拿去，責三十板，覺時腿即有痛意。汝揚特備三牲，親到廟中祈禱，因患腿癱遷脫，尚未出城。城破，家僮奔報，不能行走，夫妻惟對泣而已。被兵丁綁在陸貽吉家旗竿上殺死，其妻則槍戮死於家中床下。第三日兵去後，里人見之，以刀斷其縛，而喉中尚有餘氣作聲，慘死之狀觀者不忍正視焉。大數已盡，實有神明先為之兆者也。

周秋卿，自幼隨父仲禹久宦廣東、福建間，以讀書人兼習弓馬知兵法者。

初從父兄往援江陰，敗歸復作鄉兵長。城破，潛躲家中為大兵所獲。初見其弱不勝衣，語言便利，不即加害，後搜出弓矢刀仗，遂砍兩刀，秋卿佯死，血流被面，口中燥渴，即飲己之血。後來之人見者，疑其已死，往往亦竟去，乃勉強匍匐至飯鍋邊，啖冷飯充飢，然後以被矇頭，悄悄臥於床後三日。伊兄明甫進城，用板門抬歸，醫療得生。今聞其在廣，官任廣東雷州府同知，然亦未確，蓋有大難不死也。

第三十六回　吳雲甫半載方回籍　翁浣思萬里得還鄉

時移物換，觸目愁腸斷。天涯被擄多羈絆，途次孤身逃竄。雖然絕處逢生，路遙歸夢難成。暗裡得人指點，附舟方達虞城。

《清平樂》

塞外胡塵風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日重門閉。孤零一身家萬里，螟蛉暫做歸無計，待得打圍方整轡。喜不寐，出籠好鳥添雙翅。

《漁家傲》

大抵人生遇此亂難，死於鋒鏑，不必言矣。即有命得生存者，身被囚擄，拘繫到別處去為奴婢、受鞭笞，生為異域羈囚，死作他鄉冤鬼，終不得個出頭日子；求其仍返故鄉，親朋歡聚，成家立業，逍遙快活者，豈可多得。

吳雲甫向住城中，以針工為業。據云，十五日雨後五更時，走到街上，被屋上巡邏兵拿住。天明解到一小小將官處候審發落，男女俱綁縛者甚多。

其精壯男子總之個個斬首，所留者有姿色女人、童子及有手藝之人。雲甫以裁縫得免一死，被清兵帶往南京，日夕與之成衣，至九月下旬，又要調往江西。雲甫想道：“此去路程愈遠，料還鄉無日矣。”遂萌逃走之心。行至中途，乘間赴水走入蘆葦叢中得脫。覘兵大隊去遠，方敢走入村中，村中人憐其苦情，收留在彼，成衣度