，先督荊、豫二州諸軍事，曹真歿後，改督雍、梁二州諸軍事。再其後攻伐遼東。成為軍方重鎮。逮曹叡崩。復受遺詔而輔曹芳，還於中樞。

出而為將、入而為相，以是司馬仲達的威望越來越高，終於得滅曹爽而秉魏政。司馬懿的成功，緣由是多方面的，包括個人能力、家族勢力、政策導向，甚至也有因緣際會，走大運的部分。但亦不可忽視其內外兼修、文武並長，無論朝中還是地方上都具有強大的實力和號召力的因素。

所以你瞧，具備同樣能力和經歷的，曹操時代只有一個程昱，曹叡時代則有曹真和司馬懿，曹子丹死得早，故而仲達乃能一步步邁向權臣之尊也。

是勳想到這裡，不禁冷汗涔涔，脫口而出：“司、馬、懿！”

諸葛亮在旁邊兒聽得迷糊啊，心說先生背手沉吟。面上陰晴不定，我知道他在權衡利弊。研究所傳的吳質的話，可是為啥突然間喊出一八杆子打不著的傢伙的名字來呢？孔明好學，不懂就問，加上面前的不僅僅是主公、上官，更是老師，哪怕學生提的是傻問題，老師也不大會拍桌子罵人吧，於是拱手問道：“先生何以思及馬守？”

——司馬懿時為河東郡守，孔明乃有是問。人們經常為了省事兒，把雙姓呼為單姓，比方說諸葛氏源出葛氏，諸葛亮亦可名為葛亮，雖然司馬氏跟馬氏沒啥關係，但光提個“馬”字，大家夥兒也明白何所指啊。

所以孔明問了，老師你究竟在琢磨些啥，怎麼突然間想起司馬懿來了呢？

是勳當然不會將內心真實的想法告訴孔明——他並非有意隱瞞，可是該怎麼說？“因為近百年來，能夠出將而入相，最終得秉國政的只有司馬懿，故而思及，以為自比也。”諸葛亮又不是真的小說和民間傳說裡會踩罡踏鬥、觀星望氣的妖人，他才不會信哪！

當下是勳緩緩抬起頭來，望向諸葛亮，緩緩問道：“吾思季重所言有理，中樞有權而地方有兵，可互制之也，若能兩兼，其誰制之？乃恐為小人所譖，終罹不測之禍——故思薦司馬仲達而自代。”

他這時候已經有了退縮之意，打算放下朔州那一大攤子事兒，乾脆趁著這回鄭玄離世，辭官還朝算了。這事兒沒必要跟孔明打商量，因為瞧孔明急切地跑出許都，來找自己傳遞吳質之言即可看出，小傢伙也已經認同了吳質的疑慮啦。他總不會巴巴地趕過來，只為說：“有人認為您辭官比較好，但我覺得吧，還是堅決不能辭。”

然而是勳還必須得加上一句：“惜哉，孔明不能往說美稷也。”倘若換人去當朔州刺史，是打美稷還是說美稷，就不由是勳說了算啦，而且就算繼任者也想要趁機靠著威壓來收服匈奴吧，他自有親信派遣，也不會把這差事交到前任的親信諸葛亮肩上。

諸葛亮微微搖頭：“何惜之有？亮昨夜難眠，因思先生往日一語。”

是勳問你想到我說過的啥話了？諸葛亮答道：“先生曾雲：‘草原廣漠，漢種難居，胡人自生，不可盡滅也。此天生族種，各有分界，苟無違天之力，安所奢望？然中國強則胡自弱，中國弱則胡自強，有史為證，莫不符契。故當自強，以待敵弱，而若不能自強，即胡不興，亦恐有羌興，有夷興，有蠻興，併為中國之患也。’”

是勳點點頭，說我講過這話，還說了不止一回呢，可是你如今提起這些，究竟有何聯想呢？

諸葛亮退後一步，躬身而揖：“先生為國家棟梁、儒門宗師，先必自保，而乃興國。亮非諂，然無先生，恐徐州難安、關中難定、朝廷難遷、河北難平，先生在，中國自強，而胡自弱，先生不在，即今日得收美稷，恐不日即失也。亮之小願，比先生大志，何足道哉！”

你先得保住自己的權勢，才好推進中國的興盛與對胡人的威壓啊，要是你因為急於求成，被人進了讒言，丟