理，突厥人的生死幾乎都在趙德言的一念之間。

趙德言剛剛離開長安沒幾天，高表仁率領的大唐使團也隨同倭國使團一起離開長安，他們先去山東，然後從登州坐船到達新羅或百濟，然後再穿過對馬海峽到達倭國。

高表仁走的時候並沒有什麼盛大的典禮，事實倭國也從來沒被大唐放在眼裡，因此高表仁這支使團自然也不受重視，只是在走之前，李世民召高表仁進宮交待了幾句，隨後就讓他離開了，不過在走的時候，李休卻親自前來相送，這讓高表仁也感激莫名，走的時候也抹了幾把辛酸淚，畢竟他這一去，還不知道什麼時候能回來？

李休眼看著高表仁的使團慢慢的消失在官道的盡頭，這才上了馬車準備回家，對於高表仁這次出使，他也是十分的重視，不過該交待的他也已經交待過了，希望高表仁不要辜負了自己的期望。

“咦？”不過就在李休的馬車正在往家裡走時，忽然只見遠處的官道上人馬喧囂、旌旗招展，一看就知道有一支龐大的隊伍前來，這讓李休也是一愣，甚至懷疑高表仁的隊伍是不是又回來了，畢竟一般的商隊可不會有這麼大的陣勢？

不過隨著這支隊伍的靠近，李休卻打消了心中的懷疑，只見這支隊伍雖然龐大，但絕不是高表仁的使團，看他們的衣著，應該是從西域來的，很可能是某個西域小國的使團。

看到這支隊伍，李休剛開始並不在意，不過當他們走近之時，李休也看到了旗子上的字時，卻立刻命人停車，臉上也露出驚喜的神色。

第六百九十章　白疊子

迎面而來的這支隊伍人馬眾多，前面是一隊騎兵開道，後面是一支長長的車隊，車隊中旌旗招展，其中有一杆主旗上面書寫著一個大大的“麴”字，這個十分少見的字是一個姓氏，而且看對方的服飾又是來自西域，李休也一下子猜到了對方的身份。

“高昌的麴文泰竟然來了！”李休看到遠處而來的這支隊伍，當下也不由得摸著下巴自語道，來自西域又姓麴的傢伙，肯定是高昌王族，去年西域與草原各族紛紛前來拜見李世民，但也有幾個不識趣的傢伙沒來，比如這個高昌王麴文泰就是其中之一，不過在過年的時候，李休倒是聽說麴文泰可能要來長安的訊息，沒想到剛巧在這裡遇到對方。

高昌國位於後世的新疆吐魯番一帶，是西域有名的一個佛國，西漢的時候曾經在這裡屯田，很多漢人在這裡定居下來，與當地的西域人雜居，可以說高昌國內有相當一部分都是漢人，只不過因為與西域胡人雜居，使得這裡的漢人出現胡化，胡人也出現漢化的情況，比如高昌王麴文泰，就是一個胡化的漢人，外表看起來和漢人像，但其實風俗習慣都與漢人大為不同。

本來區區一個高昌王，李休也並沒有放在心上，不過他卻一直惦記著高昌的一件寶貝，那就是棉花，別看後世棉花在中原的種植十分普遍，但是在大唐這個時代，中原地區根本沒有人種棉花，市面上倒是有棉布賣，但是全都產自高昌，被稱為高昌布，也叫白疊布，價格甚至比一般的絲綢還要貴。

棉花是紡織業的基礎，後世英國的第一次工業革命，紡織業起到了極大的推動力，李休雖然沒興趣在大唐搞什麼工業革命，但是也想將棉花引進到大唐，別的不說，他至少能穿上純棉的衣服，雖然絲綢穿著也很舒服，但他更喜歡棉布，另外棉花還可以做棉襖，對於穿不起裘皮的窮人來說，棉襖簡直就是禦寒的神器。

不過大唐卻不是棉花的原產地，這東西原產於中亞和印度，後來才經過西域傳到新疆一帶，也就是大唐的高昌國，可以說棉花是高昌國的特產，大唐這邊根本沒有，李休也曾經想過將棉花引進到大唐，但卻一直沒找到機會，沒想到現在高昌王竟然主動跑到大唐來。

想到這裡，李休也沒有再回家，